فهي مياه في البادية مرة . ويقال : رعى بنى فلان المرتان ، أي الآلاء والشيح . وهذا أمر من كذا . قالت امرأة من العرب : صغراها مراها . والامرين : الفقر والهرم . والمارورة والمريراء : حب مر يختلط بالبر . ومر : أبو تميم ، وهو مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر . ومرة : أبو قبيلة من قريش ، هو مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر . ومرة : أبو قبيلة من قيس عيلان ، وهو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس عيلان . والمري : الذي يؤتدم به ، كأنه منسوب إلى المرارة . والعامة تخففه . وأنشدني أبو الغوث : وأم مثواي لباخية * وعندها المري والكامخ - وأبو مرة : كنية إبليس . والمرار ، بضم الميم : شجر مر ، إذا أكلت منه الإبل قلصت عنه مشافرها ، الواحدة مرارة . ومنه بنو آكل المرار ، وهم قوم من العرب . والمر بالفتح : الحبل . قال الراجز : ثم شددنا فوقه بمر ( 1 ) * بين خشاشي بازل جور - وبطن مر أيضا : موضع ، وهو من مكة على مرحلة . والمرة : واحدة والمرار . قال ذو الرمة : لا بل هو الشوق من دار تخونها * مرا شمال ومرا بارح ترب - يقال : فلان يصنع ذلك الامر ذات المرار ، أي يصنعه مرارا ويدعه مرارا . والمرمر : الرخام . والمرمارة : الجارية الناعمة الرجراجة ، وكذلك المرمورة . والتمرمر : الاهتزاز . والمرة : إحدى الطبائع الأربع . والمرة : القوة وشدة العقل أيضا . ورجل مرير ، أي قوى ذو مرة . والممرور : الذي غلبت عليه المرة . والمرير والمريرة : العزيمة . قال الشاعر : ولا انثنى من طيرة عن مريرة * إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا . -

--> ( 1 ) قبله : زوجك يا ذات الثنايا الغر * والربلات والجبين الحر * أعيا فنطناه مناط الجر *