وامرأة قصيرة وقصورة ، أي مقصورة ، في البيت لا تترك أن تخرج . قال كثير : وأنت التي حببت كل قصيرة * إلى وما تدرى بذاك القصائر - عنيت قصيرات الحجال ولم أرد * قصار الخطى شر النساء البحاتر - وأنشد الفراء : " قصورة " ، وكذا ابن السكيت . والبحاتر مر ذكره . وقيصر : ملك الروم . والاقتصار على الشئ : الاكتفاء به . وأقصرت عنه : كففت ونزعت مع القدرة عليه ، فإن عجزت عنه قلت : قصرت ، بلا ألف . وأقصرنا ، أي دخلنا قصر العشى ، كما تقول : أمسينا من المساء . وأقصرت من الصلاة : لغة في قصرت . وأقصرت المرأة : ولدت أولاد قصارا . وفى الحديث : " إن الطويلة قد تقصر ، وإن القصيرة قد تطيل " . وأقصرت النعجة والمعز ، فهي مقصر ، إذا أسنتا حتى تقصر أسنانهما . حكاها يعقوب . واستقصره ، أي عده مقصرا ، وكذلك إذا عده قصيرا . والتقصار والتقصارة ، بكسر التاء : قلادة شبيهة بالمخنقة ، والجمع التقاصير . [ قطر ] القطر : المطر . والقطر : جمع قطرة . وقد قطر الماء وغيره يقطر قطرا ، وقطرته أنا ، يتعدى ولا يتعدى . وقطران الماء بالتحريك . وأما الهناء فهو القطران بكسر الطاء . تقول منه : قطرت البعير : طليته بالقطران . قال الشاعر ( 1 ) : أتقتلني وقد شغفت فؤادها * كما قطر المهنوءة الرجل الطالي - والبعير مقطور ، وربما قالوا : مقطرن بالنون ، كأنهم ردوه إلى الأصل ، وهو القطران . وأقطر الشئ ، أن حان له أن يقطر . وقطر في الأرض قطورا : ذهب . والبعير القاطر : الذي لا يزال يقطر بوله . والقطر بالضم : الناحية والجانب ، والجمع الأقطار . والقطر والقطر ، مثل عسر وعسر : العود الذي يتبخر به . قال الشاعر ( 2 ) : كأن المدام وصوب الغمام * وريح الخزامي ونشر القطر - والمقطرة : المجمرة . وأنشد أبو عبيد للمرقش الأصغر :

--> ( 1 ) امرؤ القيس . ( 2 ) امرؤ القيس .