والغثرة : غبرة إلى خضرة . والغثراء والغثر : سفلة الناس ، الواحد أغثر ، مثل أحمر وحمر ، وأسود وسود . كذلك الغيثرة . وفى الحديث : " رعاع غثرة " ، هكذا يروى ، ونرى أن أصله غيثرة حذفت منه الياء . وقولهم : كانت بين القوم غيثرة شديدة . قال ابن الأعرابي : هي مداوسه القوم بعضهم بعضا في القتال . والمغثور : لغة في المغفور ، وهي شئ ينضحه العرفط والرمث مثل الصمغ ، وهو حلو كالعسل يؤكل ، وربما سال لثاه على الثرى مثل الدبس ، وله ريح كريهة . والمغثر ، بكسر الميم : لغة فيه حكاها يعقوب . [ غثمر ] المغثمر : الثوب الخشن الردئ النسج . قال الراجز : عمدا كسوت مرهبا مغثمرا * ولو أشاء حكته محبرا - يقول : ألبسته المغثمر لأدفع به عنه العين . ومرهب : اسم ولده . [ غدر ] الغدر : ترك الوفاء ، وقد غدر به فهو غادر وغدر أيضا . وأكثر ما يستعمل هذا في النداء بالشتم ، يقال : يا غدر : وفى الحديث : " يا غدر ، ألست أسعى في عذرتك " . ويقال في الجمع : يال غدر . وغدرت الليلة بالكسر تغدر غدرا ، أي أظلمت ، فهي غدرة . وأغدرت فهي مغدرة . وغدرت الناقة أيضا عن الإبل ، والشاة عن الغنم ، إذا تخلفت عنها . فإن تركها الراعي فهي غديرة ، وقد أغدرها . قال الراجز : فقل ما طارد حتى أغدرا * وسط الغبار خربا مجورا - والغدر أيضا : الموضع الظلف ، الكثير الحجارة . قال العجاج : سنابك الخيل يصدعن الأير * من الصفا القاسي ويدعسن الغدر - ورجل ثبت الغدر ، أي ثابت في قتال أو كلام . ابن السكيت : يقال ما أثبت غدره ، أي ما أثبته في الغدر . والغدر : الحجرة واللخاقيق من الأرض المتعادية . قال : يقال ذلك للفرس ، وللرجل إذا كان لسانه يثبت في موضع الزلل والخصومة . والمغادرة : الترك . والغدير : القطعة من الماء يغادرها السيل . وهو فعيل بمعنى مفاعل من غادره ، أو مفعل .