وسنة جماد : لا مطر فيها ويقال للبخيل : جماد له ، أي لا زال جامد الحال . وإنما بنى على الكسر لأنه معدول عن المصدر ، أي الجمود . كقولهم فجار أي الفجرة . وهو نقيض قولهم جماد ، بالحاء ، في المدح . قال المتلمس : جماد لها جماد ولا تقولي ( 1 ) * لها أبدا إذا ذكرت حماد ( 2 ) - أي قولي لها جمودا ، ولا تقولي لها حمدا وشكرا . وعين جمود : لا دمع لها . والمجمد : البرم . وربما أفاض بالقداح لأجل الأيسار . قال الشاعر طرفة : وأصفر مضبوح نظرت حويره ( 3 ) * على النار واستودعته كف مجمد - يقول : انتظرت صوته على النار حين قومته وأعلمته ، فهو كالمحاورة منه . وكان الأصمعي يقول : هو الداخل في جمادى . وكان جمادى في ذلك الوقت شهر برد . [ جند ] الجند : الأعوان والأنصار . وفلان جند الجنود . وفى الحديث : " الأرواح جنود مجندة " . والشام خمسة أجناد : دمشق ، وحمص وقنسرون ، والأردن ، وفلسطين ، يقال لكل مدينة منها جند . قال الشاعر الفرزدق : فقلت ما هو إلا الشام تركبه * كأنما الموت في أجناده البغر ( 1 ) وجند بالتحريك : بلد باليمن . [ جهد ] الجهد والجهد : الطاقة . وقرئ : * ( والذين لا يجدون إلا جهدم ) * و * ( جهدم ) * . قال الفراء : الجهد بالضم الطاقة . والجهد بالفتح من قولك : اجهد جهدك في هذا الامر ، أي أبلغ غايتك . ولا يقال اجهد جهدك . والجهد : المشقة . يقال : جهد دابته وأجهدها ، إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها . وجهد الرجل في كذا ، أي جد فيه وبالغ . وجهدت اللبن فهو مجهود ، أي أخرجت زبده كله . وجهدت الطعام : اشتهيته . والجاهد : الشهوان ( 2 ) . وجهد الطعام وأجهد ، أي اشتهى . وجهدت الطعام ، إذا أكثرت من أكله . ومرعى جهيد : جهده المال .

--> ( 1 ) ويروى : " ولا تقولن " . ( 2 ) في التكملة : * طوال الدهر ما ذكرت حماد * وكذلك في المخطوطة . ( 3 ) يروى : " نظرت حواره " . ( 1 ) البغر بالمعجمة : العطش يصيب الإبل فلا تروى ، وهو مرض مميت لها . ( 2 ) في المخطوطة : " النشهان " .