الجوهري
669
الصحاح
[ زخر ] زخر ( 1 ) الوادي ، إذا امتد جدا وارتفع . يقال : بحر زاخر . وأما قول الهذلي ( 2 ) : صناع بإشفاها ( 3 ) حصان بشكرها * جواد بقوت البطن والعرق زاخر - فيقال : إنها تجود بقوتها في حال الجوع وهيجان الدم والطبائع . ويقال ، نسبها مرتفع ، لان عرق الكريم يزخر بالكرم . وقال أبو عبيدة : يقال عرق فلان زاخر ، إذا كان كريما ينمى . وزخر البنات : طال . فإذا التف النبات وخرج زهره ، قيل : قد أخذ زخاريه ، ومكان زخارى النبات . قال ابن مقبل : زخارى النبات كأن فيه * جياد العبقرية والقطوع ( 4 ) - [ زرر ] الزر : واحد أزرار القميص . ويقال للرجل الحسن الرعية للإبل : إنه لزر من أزرارها . وإذا كانت الإبل سمانا قيل : بها زرة ( 1 ) . وزر بن حبيش : رجل من قراء التابعين . والزر بالفتح : مصدر زررت القميص أزره بالضم زرا ، إذا شددت أزاره . يقال : أزرر عليك قميصك ، وزره ، وزره ، وزره ( 2 ) . وأزررت القميص ، إذا جعلت له أزرارا ، فتزرر . وأما قول المرار : تدين لمزرور إلى جنب حلقة * من الشبه سواها برفق طبيبها ( 3 ) - فإنما يعنى زمام الناقة ، جعله مزرورا لأنه يضفر ويشد . والزر : الشل والطرد . يقال : هو يزر الكتائب بالسيف . والزر : العض . والمزارة : المعاضة . وحمار مزر . وزرت عينه تزر بالكسر زريرا ، وعيناه تزران ، إذا توقدتا . والزرزور : طائر . وقد زرزر ، أي صوت وزرارة : أبو حاجب .
--> ( 1 ) زخر ، كخضع ، يزخر زخورا ، ( 2 ) في المخطوطة : " لأبي شهاب " . ( 3 ) قوله " بإشفاها " بكسر همزة إشفى . ( 4 ) قبله : ويرتعيان ليلهما قرارا * سقته كل مدجنة هموع - ( 1 ) في المخطوطات التي اطلعنا عليها جاء النص كما هنا : بهازرة ، وصوابها بهازرة بتخفيف الراء المهملة ، ولعل التحريف من النساخ ، والمفرد : بهزورة ، وهي الناقة السمينة الضخمة ، والجمع ، بهازرة . ( 2 ) أي بالحركات الثلاث على الراء المشددة . ( 3 ) قال ابن بري : هذا البيت لمرار بن سعيد الفقعسي . وقوله تدين : تطيع . والدين : الطاعة .