ويقال للأمة إذا شتمت : يا دفار ، مثل قطام ، أي دفرة منتنة . وقول عمر رضي الله عنه : وادفراه ( 1 ) ! أي وانتناه . ويقال : دفرا دافرا لما يجئ به فلان ، أي نتنا ، وكذلك إذا قبحت عليه أمره . [ دفتر ] الدفتر : واحد الدفاتر ، وهي الكراريس . [ دقر ] الدقارير : الدواهي ، الواحدة دقرارة . يقال : فلان يفترى الدقارير ، أي الأكاذيب والفحش . ورجل دقرارة ، أي نمام . والدقرار والدقرارة : التبان ( 2 ) . ودقرى : اسم روضة . [ دمر ] الدمار : الهلاك . يقال : دمره تدميرا ، ودمر عليه بمعنى . وتدمير الصائد : أن يدخن قترته بالوبر لئلا يجد الوحش ريحه فيه . قال أوس بن حجر : فلاقى عليها من صباح مدمرا ( 1 ) * لناموسه بين الصفيح سقائف - ودمر يدمر دمورا : دخل بغير إذن . وفى الحديث : " من سبق طرفه استئذانه فقد دمر " . وتدمر : بلد بالشام . ويربوع تدمرى ، إذا كان صغيرا قصيرا . [ دنر ] الدينار أصله دنار بالتشديد ، فأبدل من أحد حرفي تضعيفه ياء لئلا يلتبس بالمصادر التي تجئ على فعال ، كقوله تعالى : * ( وكذبوا بآياتنا كذابا ) * ، إلا أن يكون بالهاء فيخرج على أصله ، مثل الصنارة والدنامة ، لأنه أمن الآن من الالتباس . والمدنر من الخيل : الذي يكون فيه نكت فوق البرش . [ دور ] الدار مؤنثة . وإنما قال الله تعالى : * ( ولنعم دار المتقين ) * فذكر على معنى المثوى والموضع كما قال : * ( نعم الثواب وحسنت مرتفقا ( 2 ) ) * فأنث على المعنى .

--> ( 1 ) وذلك أنه سأل بعض أهل الكتاب عمن يلي الامر من بعد ، فسمى غير واحد ، فلما انتهى إلى صفة أحدهم قال عمر : وادفره . إصلاح المنطق 371 بتحقيق شاكر وهارون . ( 2 ) وهي سراويل بلا ساق . ( 1 ) صباح ، كغراب : بطن من بطون العرب . ( 2 ) قلت : التأنيث في قوله وحسنت مرتفقا ليس على المعنى بل على لفظ الأرائك إن أريد بالمرفق موضع الارتفاق ، وهو الاتكاء ، أو على لفظ الجنات إذا أريد بالمرفق المنزل اه‍ مختار .