والخمر بالتحريك : ما واراك من شئ . يقال توارى الصيد منى في خمر الوادي . قال ابن السكيت : خمره ما واراه من جرف أو حبل من حبال الرمل ، أو شجر ، أو شئ . قال : ومنه قولهم : دخل فلان في خمار الناس ، أي فيما يواريه ويستره منهم . ويقال للرجل إذا ختل صاحبه : " هو يدب له الضراء ويمشي له الخمرا " . وأخمرت الأرض : أي كثر خمرها . وأخمرت الشئ : أضمرته . قال لبيد : ألفتك حتى أخمر القوم ظنة * على بنو أم البنين الأكابر - وخمر الناس : زحمتهم ، مثل خمارهم . ويقال أيضا : وجدت خمرة الطيب : أي ريحه . وقد خمر عنى فلان بالكسر يخمر ، إذا توارى عنك . ومكان خمر ، إذا كان كثير الخمر . والخمير والخميرة : الذي يجعل في العجين . تقول : خمرت العجين أخمره وأخمره خمرا : جعلت فيه الخميرة . يقال عندي : خبز خمير ، وحيس فطير ، أي خبز بائت . أبو عمرو : وخمرت الرجل أخمره : استحييت منه . وخمر فلان شهادته : أي كتمها . والتخمير : التغطية . يقال : خمر وجهك ، وخمر إناءك . والمخمرة : الشاة يبيض رأسها ويسود سائر جسدها ، مثل الرخماء . والمخامرة : المخالطة . وخامر الرجل المكان ، أي لزمه . ويقال للضبع : " خامرى أم عامر " ، أي استتري . واستخمر فلان فلانا ، أي استعبده . ومنه حديث معاذ : " من استخمر قوما أولهم أحرار ( 1 ) " ، أي أخذهم قهرا وتملك عليهم . وقال محمد بن كثير : هذا كلام عندنا معروف باليمن ، لا يكاد يتكلم بغيره : يقول الرجل : أخمرني كذا وكذا ، أي أعطنيه هبة لي وملكني إياه . ونحو هذا . وباخمراء ( 2 ) : موضع بالبادية ، وبها قبر إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه . [ خنر ] أم خنور على وزن التنور : الضبع . وأم خنور أيضا : الداهية .

--> ( 1 ) تمامه " وجيران مستضعفون فله ما تصر في بيته " . ( 2 ) في القاموس واللسان : " باخمرى " كسكرى .