والترترة : التحريك . وفى الحديث : " تر تروه ومز مزوه ( 1 ) " . والتراتر : الأمور العظام . وقول زيد الفوارس : ألم تعلمي أنى إذا الدهر مسني * بنائبة زلت ولم أتترتر - أي لم أتزلزل ولم أتقلقل . والأترور : غلام الشرطي ، لا يلبس السواد ( 2 ) . قالت الدهناء امرأة العجاج : والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والأترور لجلت بالشيخ من البقير كجولان صعبة عسير [ تغر ] تغرت القدر تتغر بالفتح فيهما ، لغة في تغرت تتغر ( 3 ) ، إذا غلت . [ تفر ] التفرة بكسر الفاء : النقرة التي في وسط الشفة العليا . [ تمر ] التمر : اسم جنس ، الواحدة منها تمرة ، وجمعها تمرات بالتحريك : وجمع التمر تمور وتمران بالضم . ويراد به الأنواع ، لان الجنس لا يجمع في الحقيقة . والتآمر : الذي عنده التمر ، يقال رجل تأمر ولابن ، أي ذو تمر ولبن . وقد يكون من قولك ، تمرتهم فأنا تأمر ، أي أطعمتهم التمر . والتمار : الذي يبيعه . والتمري : الذي يحبه . والمتمر : الكثير التمر . يقال : أتمر الرجل ، إذا كثر عنده التمر . والمتمور : المزود تمرا . والتامورة : الصومعة . وقولهم فلان أسد في تامورته : أي في عرينه . والتامورة : غلاف القلب . والتامورة : الإبريق . قال الأعشى يصف خمارة : فإذا لها تامورة * مرفوعة لشرابها - وما بالدار تامور ، أي أحد ، غير مهموز . والتامور : الدم ، ويقال النفس . قال أوس : أنبئت أن بنى سحيم أدخلوا ( 1 ) * أبياتهم تامور نفس المنذر - قال الأصمعي : يعنى مهجة نفسه . وكانوا قتلوه . وقال آخر ( 2 ) :

--> ( 1 ) أي حركوه ليستنكه هل يوجد من ريح الخمر أم لا . ( 2 ) نص يدل على أن لباس الشرطي كان السواد . ( 3 ) أي من باب طرب . ( 1 ) ويروى : " أولجوا " . ( 2 ) هو عمر بن قعاس المرادي .