[ ربأ ] المربأة : المرقبة ، وكذلك المربأ والمرتبأ ، ومنه قيل لمكان البازي الذي يقف فيه : مربأ . وربأت القوم ربأ ، وارتبأتهم ، أي : رقبتهم ، وذلك إذا كنت لهم طليعة فوق شرف . يقال : ربأ لنا فلان ، وارتبأ ، إذا اعتان . وربأت المربأة وارتبأتها أي : علوتها . والربئ ، والربيئة : الطليعة ، والجمع : الربايا . وقولهم : إني لأربأ بك عن هذا الامر ، أي : أرفعك عنه . ابن السكيت : ما ربأت ربء فلان ، أي ما علمت به ، ولم أكترث له . أبو زيد : رابأت الشئ مرابأة ، إذا حذرته واتقيته . [ رتأ ] رتأت العقدة رتأ : شددتها ، والرجل خنقته ، وفى المشي رتانا ، مثل الرتكان : خببت . [ رثأ ] ارتثأ اللبن : خثر ، ورثأت اللبن رثأ : إذا حلبته على حامض فخثر ، والاسم : الرثيئة ، ومنه قولهم : أن الرثيئة تفثأ الغضب ( 1 ) . وارتثأ عليهم أمرهم : اختلط ، وهم يرثؤون رأيهم رثأ ، أي : يخلطون ، وارتثأ فلان في رأيه ، أي : خلط . ابن السكيت : قالت امرأة من العرب رثأت ( 1 ) زوجي بأبيات ، وهمزت ، وأصله غير مهموز . [ رجأ ] أرجأت الامر : أخرته ، وقرئ : ( وآخرون مرجؤن لأمر الله ) ، أي : مؤخرون حتى ينزل الله فيهم ما يريد . ومنه سميت المرجئة مثال : المرجعة . يقال : رجل مرجئ ، مثال : مزجع ، والنسبة إليه مرجئى ، مثال : مرجعي . هذا إذا همزت ، فإذا لم تهمز قلت : رجل مرج ، مثل : معط ، وهم المرجية بالتشديد ، لان بعض العرب يقول : أرجيت ، وأخطيت ، وتوضيت ، فلا يهمز . وأرجأت الناقة : دنا نتاجها ، يهمز ولا يهمز . قال أبو عمرو : هو مهموز . وأنشد لذي الرمة ، يصف بيضة ( 2 ) : * إذا أرجأت ماتت وحى سليلها * ويروى : إذا نتجت . [ ردأ ] ردؤ الشئ ، يردؤ رداءة ، فهو ردئ ، أي : فاسد . وأردأته : أفسدته . وأردأته أيضا بمعنى : أعنته . تقول : أردأته بنفسي ، إذا كنت له ردءا ، وهو العون . قال الله تبارك وتعالى : ( فأرسله معي ردءا يصدقني ) .

--> ( 1 ) في مخطوطة الدار : " يقال الرثيئة " . ( 1 ) أرادت " رثيته " . ( 2 ) وصدره : * نتوج ولم تقرف لما يمتني له *