الجوهري

427

الصحاح

والطباخة : الفوارة ، وهو ما فار من رغوة القدر إذا طبخت . وطابخة ، لقب عامر بن الياس بن مضر ، لقبه بذلك أبوه لما طبخ الضب . والطبيخ : ضرب من المنصف . والمطبخ بكسر الباء مشددة : ولد الضب . أوله حسل ، ثم غيداق ، ثم مطبخ ، ثم ضب . وقد طبخ الحسل تطبيخا : كبر . والطابخة : الهاجرة . وطبائخ الحر : سمائمه . والطابخ : الحمى الصالب . ورجل ليس به طباخ ، أي قوة ولا سمن . قال الشاعر ( 1 ) : والمال يغشى رجالا لا طباخ بهم * كالسيل يغشى أصول الدندن البالي وامرأة طباخية ، مثال علانية ، أي مكتنزة اللحم . [ طخخ ] طخ طخا : شرس في معاملته . والشئ ألقاه من يده ، والمرأة نكحها . [ طنخ ] الطنخ : البشم . وقد طنخ الرجل بالكسر ، إذا غلب على قلبه الدسم واتخم منه . [ طيخ ] طاخ يطيخ : تلطخ بالقبيح . وطاخه غيره ، يتعدى ولا يتعدى . وطيخه أيضا فتطيخ . وطاخ : تكبر . قال الحارث بن حلزة : فاتركوا الطيخ ( 1 ) والتعدي وإما * تتعاشوا ففي التعاشي الداء فصل الظاء [ ظمخ ] الظمخ ( 2 ) : شجر السماق . فصل الفاء [ فتخ ] فتخ أصابع رجله في جلوسه فتخا : ثناها ولينها . قال الأصمعي : أصل الفتخ اللين ، تقول : رجل أفتخ بين الفتخ ، إذا كان عريض الكف والقدم مع اللين . قال المتنخل الهذلي : * فتخ الشمائل في أيمانهم روح ( 3 ) *

--> ( 1 ) هو حسان . ( 1 ) الطيخ : الكلام القبيح والتكبر ، وبالكسر والفتح : الجهل . ( 2 ) في المطبوعة الأولى " الظنخ " بالنون ، تحريف ، صوابه في اللسان والقاموس . ووزنه كعنب ، وبكسر فسكون أيضا . ( 3 ) صدره * لكن كبير بن هند يوم ذلكم * فتخ الشمائل : مفتوحة الشمائل ، لأنهم قد أمسكوا بها الدرق ، وأصل الفتخ : اللين والاسترخاء . وقوله في إيمانهم روح : أي تباعد عن الجنب ، لأنهم قد رفعوها بالسيوف وأمالوها للضرب .