الجوهري

268

الصحاح

والموتة بالضم : جنس من الجنون والصرع يعتري الانسان ، فإذا أفاق عاد إليه كمال عقله ، كالنائم والسكران . ومؤتة بالهمز : اسم أرض قتل بها جعفر ابن أبي طالب رضي الله عنه . فصل النون [ نأت ] نأت الرجل ينئت نئيتا ، إذا أن ، مثل نهت . ورجل نآت ، مثل نهات . [ نبت ] النبت : النبات . يقال : نبتت الأرض وأنبتت ، بمعنى . ونبت البقل وأنبت بمعنى . وأنشد الفراء ( 1 ) : رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم * قطينا لهم حتى إذا أنبت البقل ( 2 ) أي نبت . وأنبته الله فهو منبوت ، على غير قياس . وأنبت الغلام ، أي نبتت عانته . ونبت الشجر تنبيتا : غرسته . يقال : نبت أجلك بين عينيك . ونبت الصبي تنبيتا : ربيته . والمنبت : موضع النبات . ويقال : ما أحسن نابتة بنى فلان ، أي ما تنبت عليه أموالهم وأولادهم . ونبتت لهم نابتة ، إذا نشأ لهم نشأ صغار . وإن بنى فلان لنابتة شر . والنوابت من الاحداث : الأغمار . والنبيت : حي من اليمن . والينبوت : شجر . [ نحت ] نحته ينحته بالكسر نحتا ، أي براه . والنحاتة : البراية . والمنحت : ما ينحت به . والنحيتة : الطبيعة . والنحيت : الدخيل في القوم . قال الشاعر ( 1 ) : الخالطين نحيتهم بنضارهم * وذوي الغنى منهم بذى الفقر والحافر النحيت : الذي ذهبت حروفه . [ نصت ] الانصات ( 2 ) : السكوت والاستماع للحديث : تقول : أنصتوه وأنصتوا له . قال الشاعر ( 3 ) :

--> ( 1 ) لزهير بن أبي سلمى . ( 2 ) قبله : إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت * ونال كرام الناس في الحجرة الاكل ( 1 ) الخرنق أخت طرفة . ( 2 ) نصت ينصت نصتا من باب ضرب ، وأنصت وانتصت : سكت ، والاسم النصتة بالضم . ( 3 ) هو وشيم بن طارق ، أو لحيم بن صعب .