[ نرب ] النيرب : الشر والنميمة . قال الشاعر ( 1 ) : ولست بذى نيرب في الصديق * ومناع خير وسبابها ( 2 ) [ نزب ] النزب : صوت تيس الظباء عند السفاد . يقال : نزب الظبي ينزب بالكسر نزيبا . [ نسب ] النسب : واحد الأنساب . والنسبة والنسبة مثله ( 3 ) . وانتسب إلى أبيه ، أي اعترى . وتنسب ، أي ادعى أنه نسيبك . وفى المثل " القريب من تقرب لا من تنسب " . ورجل نسابة ، أي عليم بالأنساب ، الهاء للمبالغة في المدح ، كأنما يريدون به داهية أو غاية ونهاية . وتقول : عندي ثلاثة نسابات وعلامات ، تريد ثلاثة رجال ، ثم جئت بنسابات نعتا لهم . وفلان يناسب فلانا فهو نسيبه ، أي قريبه . وتقول : ليس بينهما مناسبة ، أي مشاكلة . ونسبت الرجل أنسبه ( 4 ) بالضم نسبة ونسبا ، إذا ذكرت نسبه . ونسب الشاعر بالمرأة ينسب بالكسر نسيبا ، إذا شبب بها . والنيسب : الذي تراه كالطريق من النمل نفسها ، وهو فيعل . وقال ( 1 ) : * عينا ترى الناس إليها نيسبا * [ نشب ] النشب : المال والعقار . ونشب الشئ في الشئ بالكسر نشوبا ، أي علق فيه : وأنشبته أنا فيه ، أي أعلقته ، فانتشب . وأنشب الصائد : أعلق . ويقال نشبت الحرب بينهم . وقد ناشبه الحرب ، أي نابذه . والنشاب : السهام ، الواحدة نشابة . والناشب : صاحب النشاب ( 2 ) ، وقوم ناشبة . ومنه سمى الرجل ناشبا . ونشبة بالضم : اسم رجل ، وهو نشبة بن غيظ ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان . [ نصب ] النصب : مصدر نصبت الشئ ، إذا أقمته . وصفيح منصب ، أي نصب بعضه على بعض . ونصبت الخيل آذانها ، شدد للكثرة والمبالغة .

--> ( 1 ) عدى بن خزاعي . ( 2 ) قال ابن بري : صواب إنشاده : ولست بذى نيرب في الكلام * ومناع قومي وسبابها ( 3 ) بالكسر والضم . ( 4 ) وأنسبه بالكسر ، نسبا محركة ، ونسبة . ( 1 ) هو دكين . قال ابن بري : والذي في رجزه : أي رجز دكين : ملكا ترى الناس إليه نيسبا * من داخل وخارج أيدي سبا ( 2 ) كالرامح صاحب الرمح .