والعصابة ( 1 ) : العمامة وكل ما يعصب به الرأس . وقد اعتصب بالتاج والعمامة . والعصابة : الجماعة من الناس والخيل والطير . واعصوصب القوم : اجتمعوا وصاروا عصائب . واعصوصب اليوم ، أي اشتد . ويوم عصيب وعصبصب ، أي شديد . والعصيب : الرئة تعصب بالأمعاء فتشوى . قال حميد بن ثور ( 2 ) : أولئك لم يدرين ما سمك القرى * ولا عصب فيها رئات العمارس وعصبت فخذ الناقة لتدر . وناقة عصوب : لا تدر حتى تعصب . واسم الحبل الذي تعصب به عصاب . وعصبت الشجرة ، إذا ضممت أغصانها ثم ضربتها ليسقط ورقها . قال الحجاج : " لأعصبنكم عصب السلم ( 3 ) " . وقال أبو عبيد : السلمة شجرة إذا أرادوا قطعها عصبوا أغصانها عصبا شديدا حتى يصلوا إلى أصلها فيقطعوها . وعصب القوم بفلان ، أي استكفوا حوله . وعصبت الإبل بالماء ، إذا دارت به . وقال الفراء : عصبت الإبل وعصبت بالكسر . وعصب الريق بفيه ، إذا يبس عليه . قال ابن أحمر : يصلى على من مات منا عريفنا * ويقرأ حتى يعصب الريق بالفم وعصب الريق فاه أيضا . وقال ( 1 ) : يعصب فاه الريق أي عصب * عصب الجباب بشفاه الوطب وعصب الأفق : احمر . وعصبت الكبش عصبا ، إذا شددت خصييه حتى يسقطا من غير أن تنزعهما . والعصب في العروض : تسكين اللام من مفاعلتن ، وينقل إلى مفاعيلن . والعصلبي من الرجال : الشديد ، بزيادة اللام . قال الراجز : * قد لفها الليل بعصلبي * [ عضب ] عضبه عضبا ، أي قطعه . والعضب : السيف القاطع . وعضبت الرجل بلساني ، إذا شتمته . ورجل عضاب ، أي شتام . وعضب لسانه بالضم عضوبة : صار عضبا ، أي حديدا في الكلام . أبو زيد : العضباء : الشاة المكسورة القرن الداخل ، وهو المشاش . ويقال هي التي انكسر

--> ( 1 ) في المطبوعة الأولى " والعصب " . ( 2 ) وقيل : هو للصمة بن عبد الله القشيري . ( 3 ) السلم هو السنط الذي ثمرته القرظ . والمشهورة في روايته " عصب السلمة " . ( 1 ) هو أبو محمد الفقعسي .