وشيب السوط ( 1 ) معروف عربي صحيح . وتقول : باتت فلانة بليلة شيباء بالإضافة ، إذا افتضت ، وباتت بليلة حرة إذا لم تفتض . و ( اشتعل الرأس شيبا ) على التمييز . وقال الأخفش على المصدر ، لأنه حين قال اشتعل كأنه قال شاب ، فقال شيبا . والشيب : جمع أشيب . والشيب أيضا : الجبال يقع عليها الثلج فتشيب به . وقولهم : شيب شائب ، إنما هو كقولهم ليل لائل ، وموت مائت . الكسائي : شيب الحزن رأسه وبرأسه ، وشيبه الحزن ، وأشاب الحزن رأسه وبرأسه . وأشاب الرجل ، أي شاب أولاده . وشيبان : حي من بكر ، وهما شيبانان : أحدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، والآخر شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة . وشيبة : اسم رجل ، ومفتاح الكعبة في ولده ، وهو شيبة بن عثمان بن طلحة بن عبد الدار ابن قصي . والشيب بالكسر : حكاية أصوات مشافر الإبل عند الشرب . قال الشاعر ( 2 ) : تداعين باسم الشيب في متثلم * جوانبه من بصرة وسلام وشيبان وملحان : شهرا قماح ، وهما أشد الشتاء بردا سميا ، بذلك لبياض الأرض بما عليها من الثلج والصقيع . قال الكميت : إذا أمست الآفاق غبرا جنوبها * شيبان أو ملحان واليوم أشهب أي من الثلج . هكذا رواه ابن سلمة بكسر الشين والميم . فصل الصاد [ صأب ] الصؤابة بالهمز : بيضة القملة ، والجمع الصؤاب والصئبان . وقد صئب رأسه وأصأب أيضا ، إذا كثر صئبانه . وصئب الرجل ، إذا أكثر من شرب الماء فهو رجل مصأب ، على مفعل . [ صبب ] صببت الماء صبا فانصب ، أي سكبته فانسكب . والماء يتصبب من الجبل ، أي يتحدر . ويقال ماء صب ، وهو كقولك ماء سكب ، وماء غور . قال الراجز ( 1 ) : * تنضح ذفراه بماء صب ( 2 ) *

--> ( 1 ) في المطبوعة " الصوت " تحريف . وشيبا السوط : سيران في رأسه . ( 2 ) هو ذو الرمة . ( 1 ) هو دكين بن رجاء . ( 2 ) بعده : * مثل الكحيل أو عقيد الرب *