والفتيان ؟ كأن يطلب من الأطفال بأن يقوموا برسم قصة أصحاب الفيل ( مثلا ) أو قصة فرق البحر لموسى ( عليه السلام ) وغيرهما . ج : لا مانع منه في نفسه ، ولكنه يجب أن يكون من صميم الحقائق والوقائع ، وأن يجتنبوا عن تبيان الأمور المخالفة للواقع أو الموجبة للهتك . س 144 : هل يجوز صنع الدمية أو تمثال ذوات الأرواح من الانسان وغيره بواسطة المكائن المعدة لذلك ؟ ج : لا بأس في صنعها بالماكنة ، ما لم يستند إلى فعل الانسان المباشري وإلا ففيه اشكال . س 145 : ما هو حكم صنع الحلي والزينة على شكل تماثيل ؟ وهل للمادة التي تصنع منها التماثيل مدخلية في الحكم بالحرمة ؟ ج : لا يجوز صنع تماثيل ذوات الأرواح بلا فرق في ذلك بين المواد التي تصنع منها التماثيل ولا بين ما يستخدم منها للزينة وغيره . س 146 : هل تندرج إعادة الأطراف من الدمى المصنوعة ( اليد ، الرجل ، الرأس ) في إطار حرمة الصناعة ويصدق صنع التمثال عليها ؟ ج : مجرد صناعة الأطراف أو إعادتها لا يعد عمل تجسيم وتمثيل الحيوان فلا بأس فيه ، نعم تركيب الأطراف إلى أن تتم صورة الحيوان ذي الروح من الانسان وغيره يعد من عمل التجسيم المحرم شرعا . س 147 : ما هو حكم الوشم المتعارف عند بعض الناس بالرسم على بعض أجزاء الجسم بالنحو الذي يبقى ثابتا ولا يزول ؟ وهل يعد حاجبا يمنع صحة الغسل أو الوضوء ؟