ثم قال : ( يا عمار ! سلم علينا ) . قلت : ( السلام عليكم ورحمة الله بركاته ) . فقال : ( ليس هكذا يا عمار ! ) . فقلت : ( السلام عليك يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! ) فقال : ( ليس هكذا ) . فقلت : ( السلام عليك يا وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ! ) . قال : ( صدقت يا عمار ! ) ثم وضع يده على صدري ، وقال : ( حان لك أن تؤمن ) فوالله ما خرجت من عنده حتى توليت له وتبرأت من عدوه ) ( 1 ) . وأما ما احتمله السيد السند النجفي رحمه الله من رجوعه عن الفطحية ( 2 ) ، فلا يعرف له مأخذ ، بل قد اعترف بما ذكرنا نفسه في موضع آخر من رجاله . قال : والقول الذي اختاره الشيخ والمحقق : من كونه فطحيا ثقة في النقل ، هو أعدل الأقوال وأشهرها ، لثبوت كل من الأمرين بنقل الثقات الأثبات ، وعليه يحمل كلام المفيد والنجاشي ، فإن فساد مذهبه أمر معلوم لا يخفى على مثلهما ( 3 ) . ( انتهى ) . قلت : مع أن في دلالة سكوت النجاشي عن التعرض للمذهب على الإمامية محل النظر ، لما وجدنا من سكوته مع ثبوت فساد مذهب المسكوت عنه ، كما في عبد الله بن بكير ( 4 ) ، فإن الظاهر فطحيته ، لشهادة الشيخ في

--> ( 1 ) دلائل الإمامة : 265 ح 194 . ( 2 ) رجال السيد بحر العلوم : 4 / 126 . ( 3 ) رجال السيد بحر العلوم : 3 / 169 . ( 4 ) رجال النجاشي : 222 رقم 581 .