الصادق والكاظم عليهما السلام ( 1 ) والسيد ابن طاوس ( 2 ) وابن شهرآشوب ( 3 ) . ولقد أجاد بعض المتأخرين فيما ذكره من أن التوقف في وقفه من العلامة البهبهاني ( 4 ) ، بعد شهادة عدلين مرضيين ، بل عدول مرضيين ، لعله ليس بمكانه . فإذا ثبت أنه من قبيل الأسامي ، فأي دلالة فيه على الوثاقة ؟ فهل ترى اتصاف الملقبين بالألقاب الممدوحة في ابتداء العمر بمدلولاتها ؟ ولو في الغالب ! ! . بل الغالب انعكاس الأمر ، كما هو أوضح من البدر ، ونحوه الأسامي والكنى . فما ذكره من أنه بمنزلة صحيح في إفادة الوثاقة ، وكذا دعوى الغلبة ، في غاية العلة والغرابة .

--> ( 1 ) رجال الطوسي : 191 رقم 36 و 349 رقم 3 . ( 2 ) التحرير الطاووسي : 101 رقم 149 . ( 3 ) معالم العلماء : 49 رقم 326 . ( 4 ) تعليقة الوحيد : 138 .