الثاني : في ( بتري ) ( 1 ) قد ذكر لكل من لفظه ومعناه وجهان : فللأول تارة : أنه بضم الباء وسكون التاء المثناة الفوقانية ، كما ذكره العلامة البهبهاني في التعليقات ( 2 ) ، والفاضل الطريحي في المجمع . وأخرى : أنه بكسر الباء الوحدانية التحتانية كما حكاه في التعليقات ،

--> ( 1 ) قال النوبختي : وأما البترية من أصحاب الحديث : أصحاب الحسن بن صالح بن حي وكثير النواء ، وسالم بن أبي حفصة ، والحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وأبي المقدام ثابت الحداد ، ومن قال بقولهم ، فإنهم دعوا إلى ولاية علي عليه السلام ثم خلطوا بولاية أبي بكر وعمر ، وأجمعوا جميعا أن عليا خير القوم جميعا وأفضلهم ، وهم مع ذلك يأخذون بأحكام أبي بكر وعمر ، ويرون المسح على الخفين وشرب النبيذ المسكر وأكل الجري ، واختلفوا في حرب علي عليه السلام ومحاربة من حاربه . فرق الشيعة : 13 . أنظر حول البترية : الفهرست لابن النديم : 253 ، الفرق بين الفرق لعبد القاهر بن طاهر البغدادي : 16 - 24 والملل والنحل للشهرستاني : 1 / 161 ، فرهنگ فرق اسلامي : 10 - 11 ، تاريخ أديان ومذاهب جهان : 3 / 1228 - 1251 ريحانة الأدب : 2 / 402 تعليقة الوحيد على منهج المقال : 417 ، كشاف اصطلاحات الفنون : 1 / 167 ، معارف ومعاريف : 2 / 348 ، مقباس الهداية : 2 / 349 ، أصول الحديث : 184 ، كليات في علم الرجال : 408 . ( 2 ) منهج المقال : 410 . تعليقة الوحيد عليه .