ترجمة والد الصدوق : ( له تصانيف ذكرناها في الفهرست ( 1 ) ومثله في الغضائري ( 2 ) وغيره . ( انتهى ملخصا ) . فتأمل . ومما ذكرنا بان ضعف القول بالاشتراك رأسا ، بل سلم الفاضل عدم الاشتراك في الحديث ، مستدلا بعدم ذكر أحد من مشايخ هذا الفن ، أن ابن الساباطي من أصحاب أحدهم عليهم السلام وإن سلم كونهما في مرتبة وطبقة ، لا يوجب الاشتراك فيه ، وأن إسحاق بن عمار المذكور في الروايات المذكورة في الكشي ( 3 ) في هذا المقام لا يحتمل الاشتراك ، لما فيها من القرائن ، ونحوها جميع كتب الأخبار . ويمكن تضعيف الأول : بأنه ذكر ابن شهرآشوب في المعالم : ( إسحاق بن عمار ثقة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، وكان فطحيا ) ( 4 ) فتأمل . والثاني : بأنه بعد فرض ثبوته ووثاقته ، وكونه صاحب أصل معتمد عليه من أصحاب مولانا الصادق عليه السلام ، مجرد دعوى بلا برهان . فالأظهر القول بالاتحاد ، وكون المتحد ابن الصيرفي الأمامي الثقة ، لأنه قد تكثر ذكر إسحاق بن عمار في الأسانيد على سبيل الإطلاق ، ووقع في بعضها مقيدا بالصيرفي ، كما فيما رواه الكليني : ( عن سهل ، عن علي ، عن الحسن ، عن إسحاق بن عمار الصيرفي ) ( 5 ) . والشيخ في التهذيب : ( عن محمد ، عن الحسن ، عن غياث عن إسحاق بن

--> ( 1 ) رجال الطوسي : 482 رقم 34 . ( 2 ) رجال الطوسي : 471 رقم 52 . ( 3 ) رجال الكشي : 325 رقم 589 . ( 4 ) معالم العلماء : 26 رقم 133 . ( 5 ) الكافي : 5 / 318 ح 56 .