14 - الراحة والتسلي : وصفه ايفانوف قائلا : ( كتيب صغير في سبعة فصول هي 1 - القدرة ( ظ ) ( 1 ) والاستطاعة 2 - كيفية الوحي 3 - ابراز الخلق 4 - الفرق بين الخالق والمخلوق 5 - معرفة المحتاج إلى المكان 6 - معرفة ثواب العقل وعقابه 7 - في معرفتك به على الكمال وانتقالك إليه . وبالرغم من أنه نسب إلى القاضي النعمان في المخطوطة فإنه مشكوك ، إذ أن أسلوبه يختلف عن أسلوب القاضي النعمان مع أنه لم يذكر في الفهرس ولا في العيون ، ويظهر أن الكتاب قديم حيث يرجع إليه في الازدهار . . . ) ( 2 ) . أوله : فصل الكلمة الأزلية والعلة العلوية . ( نسخ الكتاب ) : منها نسخة مؤرخة 1336 ه‍ في م - فيض برقم 38 في 14 ورقة ( كما في سزكين ) ، ونسخة غير مؤرخة في المعهد الإسماعيلي برقم 105 في 81 - 61 صفحة ( كما في فهرس المعهد ) ونسخة مؤرخة 1316 في م - قيوم ، وأخرى غير مؤرخه في م - كيخا والا في مدينة سورت بالهند ( 3 ) . 15 - الرسالة المذهبية في العقائد الإسماعيلية : وهي أولى الرسائل الخمس التي حققها عارف تأمر في بيروت سنة 1375 ه‍ / 1956 م بعنوان خمس رسائل إسماعيلية ، وقد اعتمد في تحقيقها على ثلاث نسخ من القدموس وسلمية ومصياف ، وأصناف في المقدمة أنه : ( لم يأت أحد من الباحثين والمحققين على ذكر هذا الرسالة ، والظاهر أنها غير معروفة

--> ( 1 ) في الأصل : القوة - وهو خطا - . ( 2 ) دليل الأدب الإسماعيلي : ص 39 . ( 3 ) فهرس پونا والا : ص 329 .