أوصياء ( 1 ) . ذكر أسامي جمع من الأنبياء في دعاء أم داود ( 2 ) . الإحتجاج : من مسائل الزنديق عن الصادق ( عليه السلام ) قال : ما بعث الله نبيا قط من غير نسل الأنبياء - الخ ( 3 ) . رواية الثمالي ، عن مولانا الباقر ( عليه السلام ) في بعثة الأنبياء واتصال الوصية والنبوة ( 4 ) . رواية أن الأنبياء على خمسة أنواع من حيث رؤية الملك وسماع صوته ( 5 ) . تقدم في " سجد " و " سهل " : ذكر مسجد السهلة ، وأنه فيها صخرة خضراء فيها مثال كل نبي ومن تحتها اخذت طينتهم ، وفي " برهم " : أن سبعين ألفا منهم من نسل إبراهيم الخليل . وفي " وسا " : أن موسى بن عمران وكل أنبياء بني إسرائيل من ولد لاوي بن يعقوب ( 6 ) . وقال تعالى في سورة آل عمران : * ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جائكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ) * . روى القمي في الصحيح عن ابن مسكان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما بعث الله نبيا من لدن آدم فهلم جرا إلا ويرجع إلى الدنيا وينصر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو قوله : * ( لتؤمنن به ) * يعني برسول الله ولتنصرن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ثم قال لهم في الذر : * ( أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري ) * أي عهدي * ( قالوا أقررنا ) * - الخبر . ونقله في البحار ( 7 ) . وأما روايته في هذه الآية في سورة الأعراف ، فسيأتي في " وثق " .

--> ( 1 ) جديد ج 16 / 352 ، وط كمباني ج 6 / 177 . ( 2 ) جديد ج 11 / 59 ، وط كمباني ج 5 / 16 . ( 3 ) ط كمباني ج 4 / 129 ، وجديد ج 10 / 165 . ( 4 ) ط كمباني ج 5 / 13 و 14 ، وجديد ج 11 / 43 - 52 . ( 5 ) جديد ج 11 / 53 ، وج 25 / 206 ، وط كمباني ج 5 / 15 ، وج 7 / 231 . ( 6 ) ط كمباني ج 5 / 179 ، وجديد ج 12 / 251 و 252 . ( 7 ) ط كمباني ج 5 / 8 ، وج 13 / 212 ، وجديد ج 11 / 25 ، وج 53 / 50 .