منية المريد للشهيد : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ذروا المراء ، فإنه لا تفهم حكمته ولا تؤمن فتنته . وقال : من ترك المراء وهو محق ، بني له بيت في أعلى الجنة . ومن ترك المراء وهو مبطل يبنى له بيت في ربض الجنة ( 1 ) . وفي النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : ذروا المراء ، فإن المؤمن لا يماري . ذروا المراء ، فإن المماري قد تمت خسارته . ذروا المراء ، فإن المماري لا أشفع له يوم القيامة . ذروا المراء ، فأنا زعيم بثلاثة أبيات في الجنة ، في رياضها وأوسطها وأعلاها ، لمن ترك المراء وهو صادق . ذروا المراء ، فإن أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان المراء ( 2 ) . تنبيه الخاطر : قال سليمان بن داود لابنه : يا بني إياك والمراء ، فإنه ليست فيه منفعة وهو يهيج بين الإخوان العداوة ( 3 ) . بشارة المصطفى : عن سلمان ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي ، وحتى يدع المراء وهو محق - الخبر ( 4 ) . الخصال : عن جبلة الإفريقي ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة ، وبيت في وسط الجنة ، وبيت في أعلى الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسن خلقه ( 5 ) . باب أنه لم سمي الإنسان إنسانا والمرأة مرأة ( 6 ) . علل الشرائع : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سميت المرأة مرأة ، لأنها خلقت من المرء يعني خلقت حواء من آدم ( 7 ) . تقدم في " عذب " : عذاب من نكح امرأة حراما في دبرها ، ومن ظلم امرأة

--> ( 1 ) جديد ج 2 / 138 . ( 2 ) جديد ج 2 / 138 . ( 3 ) ط كمباني ج 5 / 365 ، وجديد ج 14 / 134 . ( 4 ) ط كمباني ج 7 / 380 ، وجديد ج 27 / 107 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 209 ، وكتاب الكفر ص 43 ، وجديد ج 71 / 388 ، وج 72 / 261 . ( 6 ) ط كمباني ج 14 / 353 ، وجديد ج 60 / 264 ، وص 265 . ( 7 ) ط كمباني ج 14 / 353 ، وجديد ج 60 / 264 ، وص 265 .