الشيخ علي النمازي الشاهرودي

236

مستدرك سفينة البحار

تفسير قوله تعالى : * ( ولقد كرمنا بني آدم - إلى قوله - وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ) * ( 1 ) . وفي " نوى " : قصة لطيفة راجعة إلى قوله : * ( واسئلوا الله من فضله ) * . أم الفضل لبابة بنت الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب ، جملة مما تفيد مدحها في البحار ( 2 ) . رؤياها كأن قطعة من لحم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قطعت ووضعت في حجرها ، وتأويلها بحضانة الحسين ( عليه السلام ) فأرضعته بلبن قثم بن العباس ( 3 ) . باب تزويج مولانا الجواد ( عليه السلام ) أم الفضل بنت المأمون ( 4 ) . فطح : الفطحية : فرقة قالوا بإمامة عبد الله الأفطح ابن مولانا الصادق ( عليه السلام ) بعد أبيه ، واعتلوا في ذلك بأنه كان أكبر ولد أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وأن أبا عبد الله ( عليه السلام ) قال : الإمامة لا تكون إلا في الأكبر من ولد الإمام . وسموا بذلك لأن رئيسا لها يقال له عبد الله بن أفطح ، ويقال أنه كان أفطح الرجلين ، ويقال بل كان أفطح الرأس ، ويقال إن عبد الله كان هو الأفطح ( 5 ) . روي عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال لموسى : يا بني إن أخاك سيجلس مجلسي ويدعي الإمامة بعدي ، فلا تنازعه بكلمة ، فإنه أول أهلي لحوقا بي . وروي أنه مات بعد أبيه بتسعين يوما ( 6 ) . قال الشيخ المفيد في رد الفطحية : إن عبد الله كانت به عاهة في الدين ، وورد أن الإمامة تكون في الأكبر ما لم يكن به عاهة ، وكان عبد الله يذهب إلى مذاهب

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 356 ، وجديد ج 60 / 274 . ( 2 ) ط كمباني ج 8 / 16 ، وجديد ج 28 / 70 . ( 3 ) ط كمباني ج 10 / 155 و 157 و 68 ، وجديد ج 43 / 242 ، وج 44 / 238 و 246 . ( 4 ) ط كمباني ج 12 / 117 ، وجديد ج 50 / 73 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 173 ، وجديد ج 37 / 11 . ( 6 ) ط كمباني ج 11 / 182 ، وجديد ج 47 / 261 .