تفسير علي بن إبراهيم : سئل العالم عن مؤمني الجن يدخلون الجنة ؟ فقال : لا ، ولكن لله حظائر بين الجنة والنار يكون فيها مؤمنو الجن . وفساق الشيعة ( 1 ) . الخصال : قال مولانا الصادق ( عليه السلام ) في حديث شرائع الدين : أصحاب الحدود فساق لا مؤمنون ولا كافرون ، لا يخلدون في النار ، يخرجون منها يوما ما ، والشفاعة جائزة لهم ( 2 ) . وعن تفسير فرات ، عن الباقر ( عليه السلام ) أنه قال في قوله تعالى : * ( وما يضل به ) * يعني بعلي * ( إلا الفاسقين ) * يعني من خرج عن ولايته ، فإنه هو الفاسق . وعن الصادق ( عليه السلام ) في قوله : * ( إن الله لا يهدي القوم الفاسقين ) * قال : يعني الظالمين وصيك . فشا : باب تتبع عيوب الناس وإفشائها - الخ ( 3 ) . تقدم في " عيب " ما يتعلق بذلك ، وفي " فحش " : أن من أفشا وأذاع فاحشة فهو كمن أتاها . فصح : باب فصاحة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبلاغته ( 4 ) . وفي حديث السحابة قالوا : يا رسول الله ما أفصحك ؟ ! وما رأينا الذي هو أفصح منك ، فقال : وما يمنعني من ذلك ، وبلساني نزل القرآن بلسان عربي مبين ، وقال أيضا : وأنا أفصح العرب بيد أني من قريش ، وربيت في الفخر من هوازن بني سعد بن بكر ( 5 ) . فصاحة القرآن الكريم ( 6 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 3 / 388 ، وج 14 / 590 و 637 ، وجديد ج 8 / 335 ، وج 63 / 95 و 291 . ( 2 ) ط كمباني ج 4 / 144 ، وجديد ج 10 / 228 . ( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 175 ، وجديد ج 75 / 212 . ( 4 ) ط كمباني ج 6 / 231 ، وجديد ج 17 / 156 . ( 5 ) ط كمباني ج 6 / 231 ، وج 14 / 276 ، وجديد ج 59 / 374 . ( 6 ) ط كمباني ج 6 / 234 ، وجديد ج 17 / 165 .