جملة من الروايات التي صرحت فيها بإفتاء الأئمة ( عليهم السلام ) واستفتاء الشيعة عنهم مضافا إلى صريح الآيات الكريمة في ذلك . منها في الفقيه باب الدين والقرض ( 1 ) . وفي الوسائل ( 2 ) . تنبيه الخاطر : ابن أبي سمال ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه أنه استفتاه رجل من أهل الجبل فأفتاه بخلاف ما يحب ، فرأى أبو عبد الله الكراهة فيه ، فقال : يا هذا اصبر على الحق - الخبر . تمامه في " حقق " ( 3 ) . فتوى الحسن والحسين صلوات الله عليهما ( 4 ) . ويأتي في " قرأ " : أن القرآن نزل على سبعة أحرف ، وأدنى ما للإمام أن يفتي على سبعة وجوه . مهج الدعوات : في أدعية مولانا الكاظم ( عليه السلام ) قال : كان جماعة من خاصة أبي الحسن ( عليه السلام ) من أهل بيته وشيعته يحضرون مجلسه ومعهم في أكمامهم ألواح آبنوس لطاف وأميال ( جمع ميل : المكحلة ) فإذا نطق أبو الحسن ( عليه السلام ) بكلمة أو أفتى في نازلة أثبت القوم ما سمعوا منه في ذلك - الخبر ( 5 ) ، ويأتي في " معا " : ذم الفتوى بغير المشهور . فثر : الفاثور الطست أو الخوان ، عن سويد بن غفلة ، قال : دخلت عليه - يعني علي - أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - فإذا عنده فاثور عليه خبز السمراء - الخبر ( 6 ) .

--> ( 1 ) الفقيه ص 361 حديث 24 . ( 2 ) الوسائل ج 2 باب 4 ص 285 حديث 2 ، وط كمباني ج 11 / 138 ، وج 7 / 119 ، وج 14 / 801 ، وج 1 / 140 و 142 - 148 ، وج 19 كتاب القرآن ص 13 و 22 ، وجديد ج 2 / 228 و 233 ، وج 47 / 118 ، وج 24 / 138 ، وج 65 / 290 ، وج 92 / 46 و 82 . ( 3 ) جديد ج 70 / 107 ، وط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 51 . ( 4 ) جديد ج 43 / 318 ، وط كمباني ج 10 / 88 . ( 5 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 157 ، وجديد ج 94 / 320 . ( 6 ) جديد ج 40 / 326 ، وط كمباني ج 9 / 500 .