الشيخ علي النمازي الشاهرودي
453
مستدرك سفينة البحار
والنبوي ( صلى الله عليه وآله ) : لا تسموا العنب الكرم ، فإن المؤمن هو الكرم . بيان : يقال : رجل كرم أي كريم ، وصف بالمصدر ، كرجل عدل ( 1 ) . باب العصير من العنب والزبيب ( 2 ) . باب العناب ( 3 ) . مكارم الأخلاق : إنه علم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في المنام رجلا شكى إليه بياض عينيه ، أن يدق العناب ويكتحل به ، فدقه بنواه واكتحل به ، فانجلت الظلمة عن عينيه . وعن علي ( عليه السلام ) قال : العناب يذهب بالحمى . وقال الصادق ( عليه السلام ) : فضل العناب على الفواكه كفضلنا على سائر الناس ( 4 ) . وفيه منافعه من كلمات الأطباء . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : العناب يذهب بالحمى ( 5 ) . عنبر : يجئ في " مسك " : ما يتعلق بالعنبر . عنت : العنت : محركة : الفساد والإثم والهلاك ، ودخول المشقة على الإنسان ، واعنته غيره . الخصال : عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن الأول ، عن أبيه صلوات الله عليهما قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : عشرة يعنتون أنفسهم وغيرهم : ذو العلم القليل ، يتكلف أن يعلم الناس كثيرا ، والرجل الحليم ذو العلم الكثير ليس بذي فطنة ، والذي يطلب ما لا يدرك ولا ينبغي له ، والكاد غير المتئد ، والمتئد الذي ليس له مع تؤدته علم ، وعالم غير مريد للصلاح ، ومريد للصلاح وليس بعالم ، والعالم يحب الدنيا ، والرحيم بالناس يبخل بما عنده ، وطالب العلم يجادل فيه من هو أعلم ، فإذا علمه لم يقبل منه .
--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 844 ، وج 16 / 38 ، وجديد ج 66 / 150 ، وج 76 / 175 . ( 2 ) ط كمباني ج 16 / 140 ، وجديد ج 79 / 174 . ( 3 ) ط كمباني ج 14 / 538 ، وجديد ج 62 / 232 . ( 4 ) ط كمباني ج 14 / 538 ، وجديد ج 62 / 232 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 553 ، وجديد ج 62 / 298 ، وهذه الروايات في الوسائل والمستدرك .