الشيخ علي النمازي الشاهرودي
449
مستدرك سفينة البحار
كمن هو أعمى ) * بالأول ، وقوله : * ( من يعلم ) * . بمولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 1 ) . كلمات الطبرسي في قوله تعالى : * ( ونحشره يوم القيامة أعمى ) * ( 2 ) . الروايات في أن من ترك ولاية علي ( عليه السلام ) أعماه الله وأصمه عن الهدى ، وفي رواية أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) في قوله : * ( من أعرض عن ذكري ) * يعني ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قلت : * ( ونحشره يوم القيامة أعمى ) * قال : أعمى البصيرة في الآخرة ، أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - الخ ( 3 ) . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : إن أعمى العمى الضلالة بعد الهدى ( 4 ) . استماع أعمى دعاء مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : اللهم إني أسألك يا رب الأرواح الفانية - الخ ، فحفظها ورجع إلى بيته فتطهر وصلى ودعا فشفاه الله تعالى ببركة الدعاء ( 5 ) . عماء أبصار المنافقين عن النظر إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين قضاء الحاجة ( 6 ) . دعاء عمياء : بقولها : " اللهم بحق محمد وآله رد علي بصري " فرد الله عليها بصرها ( 7 ) . خبر أعمى الواسطي الذي ذهبت عينه اليمنى ، فشفي ببركة يد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في المنام ( 8 ) . ومن يقرأ سورة يوسف ، ويقرأ قوله تعالى حكاية عن يوسف : * ( إذهبوا بقميصي هذا وألقوه على وجه أبي يأت بصيرا ) * ، ويقرأ شفاء عيني يعقوب بقميص
--> ( 1 ) ط كمباني ج 9 / 266 ، وجديد ج 38 / 27 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 234 ، وجديد ج 7 / 149 . ( 3 ) ط كمباني ج 9 / 102 ، وجديد ج 36 / 101 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 48 . وقريب منه في ص 49 ، وجديد ج 77 / 168 و 174 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 558 ، وجديد ج 41 / 209 . ( 6 ) ط كمباني ج 9 / 604 ، وجديد ج 42 / 30 . ( 7 ) ط كمباني ج 9 / 608 ، وج 6 / 300 . ونظيره في جديد ج 18 / 13 ، وج 42 / 44 . ( 8 ) إحقاق الحق ج 8 / 766 .