تعمم مولانا الباقر ( عليه السلام ) بعمامة صفراء في تشييع جنازة ابن ابنه ( 1 ) . تعمم الرضا صلوات الله عليه بعمامة بيضاء عند خروجه لصلاة العيد ( 2 ) . ورأي طبيب نصراني مولانا عليا الهادي ( عليه السلام ) على فرس أدهم ، وعليه ثياب سود ، وعمامة سوداء ( 3 ) . تعمم مولانا ولي العصر صلوات الله عليه بعمامة خز خضراء ( 4 ) . وبعمامة صفراء ( 5 ) . ظهور مولانا الحسين ( عليه السلام ) وعليه عمامة سوداء ( 6 ) . تعمم جابر بعمامة سوداء ، كما في الكافي باب مولد الباقر ( عليه السلام ) . وتقدم في " دجن " : إعتمام أبي دجانة بين الصفين . وفي " غمم " : أن التعمم قاعدا يورث الغم ( 7 ) . وخرج أبو جهل يوم بدر ، وعليه عمامة حمراء ( 8 ) . ولما دخل ابن زياد الكوفة كان على رأسه عمامة سوداء ( 9 ) . وفي الكافي كتاب الزي والتجمل باب العمائم ، سبعة روايات ، منها : روايتان في ذم التعمم من دون التحنك ، وإن أصابه داء فلا يلومن إلا نفسه ، وأن العمائم تيجان الملائكة وتيجان العرب ، وأن الطابقية عمة إبليس ، وهي التي لم يدر تحت حنكه .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 11 / 184 ، وجديد ج 47 / 264 . ( 2 ) ط كمباني ج 12 / 39 و 51 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 91 و 860 ، وجديد ج 83 / 198 ، وج 49 / 135 و 171 . ( 3 ) ط كمباني ج 12 / 137 ، وجديد ج 50 / 161 . ( 4 ) ط كمباني ج 13 / 119 ، وجديد ج 52 / 56 . ( 5 ) ط كمباني ج 13 / 201 ، وجديد ج 53 / 6 ، وص 7 . ( 6 ) ط كمباني ج 13 / 201 ، وجديد ج 53 / 6 ، وص 7 . ( 7 ) ط كمباني ج 16 / 92 ، وجديد ج 76 / 322 . ( 8 ) ط كمباني ج 6 / 469 ، وجديد ج 19 / 299 . ( 9 ) ط كمباني ج 10 / 177 ، وجديد ج 44 / 340 .