الشيخ علي النمازي الشاهرودي
420
مستدرك سفينة البحار
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . ومثل ذلك عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وتقدم أنه مائة ، في البحار ( 1 ) . أقول : وروي أن أرذل العمر أن يكون عقله عقل ابن سبع سنين . وتقدم في " شيخ " : أنه إذا زاد على الثلاثين فهو كهل ، وإذا زاد على الأربعين فهو شيخ . روضة الواعظين : قال الصادق ( عليه السلام ) : أبناء الأربعين أوفوا للحساب ، أبناء الخمسين زرع قد دنا حصاده ، أبناء الستين ماذا قدمتم وماذا أخرتم ، أبناء السبعين عدوا أنفسكم في الموتى ، أبناء الثمانين تكتب لكم الحسنات ولا تكتب عليكم السيئات ، أبناء التسعين أنتم اسراء الله في أرضه ، ثم قال : ما يقول كريم أسر رجلا ماذا يصنع به ؟ قلت : يطعمه ويسقيه ويفعل به . فقال ما ترى الله صانعا بأسيره ( 2 ) . العلوي ( عليه السلام ) : لا يزال العقل والحمق يتغالبان على الرجل إلى ثمانية عشر سنة ، فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه - الخ ( 3 ) . ومن كلمات أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إنما أنت طول مدة ما عمرت ، كالساعة التي أنت فيها ( 4 ) . وهذا كقوله : ما فات مضى وما سيأتي أين * قم فاغتنم الفرصة بين العدمين أمالي الصدوق : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أحسن فيما بقي من عمره لم يؤاخذ بما مضى من ذنبه ، ومن أساء فيما بقي من عمره اخذ بالأول والآخر ( 5 ) . أقول : ويشهد له قوله تعالى : * ( قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف ) * . وتقدم في " توب " ما يتعلق بذلك .
--> ( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 226 ، وجديد ج 69 / 186 ، وج 6 / 119 . ( 2 ) جديد ج 6 / 136 ، وط كمباني ج 3 / 129 . ( 3 ) ط كمباني ج 17 / 139 ، وجديد ج 78 / 82 ، وص 85 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 139 ، وجديد ج 78 / 82 ، وص 85 . ( 5 ) ط كمباني ج 17 / 34 ، وجديد ج 77 / 113 .