وقال ( عليه السلام ) : الإنسان عقل وصورة ، فمن أخطأه العقل ولزمته الصورة لم يكن كاملا ، وكان بمنزلة من لا روح فيه ، ومن طلب العقل المتعارف فليعرف صورة الأصول والفضول ، فإن كثيرا من الناس يطلبون الفضول ويضعون الأصول ، فمن أحرز الأصل اكتفى به عن الفضل ( 1 ) . عقيل بن أبي طالب أخو أمير المؤمنين صلوات الله عليه ذكرناه مفصلا مع أولاده في الرجال ( 2 ) . وابن أبي عقيل في فقهائنا : هو الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني الحذاء ، فقيه نبيه ثقة متكلم جليل . وابن عقيل من العامة : قاضي القضاة شافعي نحوي شارح ألفية وغيره . مات سنة 769 بالقاهرة . عكز : في أنه وصل إلى الشيخ أبي القاسم الروحي ( رضي الله عنه ) عكاز كان عند مولانا أبي محمد العسكري ( عليه السلام ) يوم توكيله الشيخ عثمان بن سعيد ( رضي الله عنه ) ووصيته إليه وغيبته ( 3 ) . عكف : في كتاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى محمد بن أبي بكر وأهل مصر : وعليك بالصوم . وإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عكف عاما في العشر الأول من شهر رمضان ، وعكف العام المقبل في العشر الأوسط من شهر رمضان ، فلما كان العام الثالث رجع من بدر وقضى اعتكافه فنام فرأى في منامه ليلة القدر في العشر الأواخر - إلى أن قال : - فلم يزل يعتكف في العشر الأواخر من شهر رمضان حتى توفاه الله تعالى ( 4 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 17 / 116 ، وجديد ج 78 / 6 . ( 2 ) مستدركات علم رجال الحديث ج 5 / 252 . ( 3 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 380 ، وجديد ج 85 / 211 . ( 4 ) ط كمباني ج 8 / 647 ، وجديد ج 33 / 550 .