الشيخ علي النمازي الشاهرودي

283

مستدرك سفينة البحار

أحاديث تعظيم أهل البيت في كتاب فضائل السادات ( 1 ) . وتقدم في " سود " . باب في المنع عن نهك العظام ( 2 ) . الكافي : عن الفضيل قال : صنع لنا أبو حمزة طعاما ، فلما حضرنا رأى رجلا ينهك عظما فصاح به وقال : لا تفعل ، فإني سمعت علي بن الحسين ( عليه السلام ) يقول : لا تنهكوا العظام ، فإن فيها للجن نصيبا ، فإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك . بيان : يقال : نهك من الطعام : بالغ في أكله ، وقال الوالد : ينهك عظما أي يخرج مخه ، أو يستأصل لحمه أو الأعم ، والظاهر أن الجن يشمون العظم ، فإذا استقصى لا يبقى شئ لاستشمامهم فيسرقون من البيت ( 3 ) . المحاسن : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن العظم أنهكه ؟ قال : نعم . بيان : يمكن حمله على نهك لا يصل إلى حد الإستيصال مع أن التجويز لا ينافي الكراهة ( 4 ) . الكلام في عظام الإنسان : كلمات الحكماء في تشريح عظام الإنسان ( 5 ) . في تعداد مولانا الصادق صلوات الله عليه عظام الإنسان : مناقب ابن شهرآشوب : عن سالم الضرير أن نصرانيا سأل الصادق ( عليه السلام ) عن أسرار الطب ، ثم سأله عن تفصيل الجسم ، فقال : إن الله خلق الإنسان على اثني عشر وصلا ، وعلى مائتين وثمانية وأربعين عظما ، وعلى ثلاثمائة وستين عرقا . فالعروق هي التي تسقي الجسد كله ، والعظام تمسكها ، واللحم يمسك العظام ، والعصب يمسك اللحم . وجعل في يديه اثنين وثمانين عظما في كل أحد أحد

--> ( 1 ) فضائل السادات ص 40 و 38 . ( 2 ) جديد ج 66 / 426 ، وص 427 ، وط كمباني ج 14 / 898 . ( 3 ) جديد ج 66 / 426 ، وص 427 ، وط كمباني ج 14 / 898 . ( 4 ) جديد ج 66 / 426 ، وص 427 ، وط كمباني ج 14 / 898 . ( 5 ) جديد ج 62 / 2 - 58 ، وط كمباني ج 14 / 485 و 501 .