الأوصياء لتطوى لهم الأرض ، ويعلمون ما عند أصحابهم . ورواه في البحار ( 1 ) . الروايات الدالة عن أن الأرض تطوى في آخر الليل ( 2 ) . وفي روضة الكافي ( 3 ) ، وما يتعلق بذلك في البحار ( 4 ) . وتقدم في " اتى " ما يتعلق بذلك . طهر : باب طهورية الماء ، وفيه معنى : الماء يطهر ولا يطهر ( 5 ) . قال تعالى في سورة الفرقان : * ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) * ، والأنفال : * ( وينزل عليكم من السماء ليطهركم به ) * - الآية . يستفاد منهما أن الماء طاهر ومطهر من الحدث والخبث ، ووجه الاستدلال بهما لذلك وسائر الأدلة في ذلك ( 6 ) . والكلام في حديث الماء يطهر ولا يطهر فيه ( 7 ) . الهداية : قال الصدوق : الماء كله طاهر ، حتى يعلم أنه قذر ( 8 ) . باب فيه بيان أن الأصل الطهارة ، وغلبته على الطهارة ( 9 ) . ويدل عليه مضافا إلى ما تقدم ، ما في التهذيب ( 10 ) بسند موثق عن عمار الساباطي ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه في حديث قال : كل شئ نظيف حتى تعلم أنه قذر ، فإذا علمت فقد قذر ، وما لم تعلم فليس عليك . ما يدل على أن الطهارة من الحدث والخبث مستحب نفسي واجب لغيره . قال تعالى في سورة البقرة : * ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) * ، وفي

--> ( 1 ) ط كمباني ج 7 / 270 منه ومن البصائر ، وجديد ج 26 / 370 . ( 2 ) جديد ج 76 / 278 ، وط كمباني ج 16 / 77 . ( 3 ) روضة الكافي ح 489 و 490 و 491 . ( 4 ) جديد ج 46 / 38 و 78 ، وج 87 / 231 ، وط كمباني ج 11 / 13 و 23 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 576 ، وكتاب الغدير ط 2 ج 5 / 16 . ( 5 ) جديد ج 80 / 2 ، وط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 2 . ( 6 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 . ( 7 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 . ( 8 ) جديد ج 80 / 4 - 7 - 10 ، ص 8 و 9 وص 9 . ( 9 ) جديد ج 80 / 122 ، وط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 28 . ( 10 ) التهذيب ص 81 .