باب قوله تعالى : * ( وجعلنا لهم لسان صدق عليا ) * ، وقوله : * ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ) * ، وقوله : * ( وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم ) * . قال : هو أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 1 ) . تأويل قوله تعالى : * ( فلا صدق ولا صلى ) * يعني لا يصدق بولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فراجع البحار ( 2 ) . وقوله تعالى : * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * ففي روايات الخاصة والعامة أن الذي جاء بالصدق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وصدق به علي بن أبي طالب ، والروايات من طرق العامة كثيرة قريبة من التواتر ، فراجع إحقاق الحق ( 3 ) . وكذا فيه ( 4 ) ذكر روايات كثيرة في أن الآية الشريفة : * ( والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون ) * نزلت في علي ( عليه السلام ) . وفيه ( 5 ) روايات نزول قوله تعالى : * ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) * في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . وكذا فيه ( 6 ) روايات نزول قوله تعالى : * ( كذب بالصدق ) * في ذم رد ما قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) في علي ( عليه السلام ) . وكذا فيه ( 7 ) روايات نزول قوله تعالى : * ( رجال صدقوا ) * - الآية في حمزة وعبيدة بن الحارث فإنهم قضوا نحبهم وبقي علي ( عليه السلام ) . وسمى الله تعالى ستة نفر صديقا في القرآن : يوسف وإدريس وإبراهيم وإسماعيل صادق الوعد ومريم ، * ( والذي جاء بالصدق ) * يعني محمدا ، وصدق به يعني عليا ، وشرحه في البحار ( 8 ) . وأما قوله تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * فقد

--> ( 1 ) ط كمباني ج 9 / 95 ، وجديد ج 36 / 57 . ( 2 ) ط كمباني ج 8 / 560 ، وج 9 / 213 و 222 ، وجديد ج 37 / 161 و 193 ، وج 33 / 163 . ( 3 ) إحقاق الحق ج 3 / 177 ، وص 243 ، وص 363 ، وص 372 . ( 4 ) إحقاق الحق ج 3 / 177 ، وص 243 ، وص 363 ، وص 372 . ( 5 ) إحقاق الحق ج 3 / 177 ، وص 243 ، وص 363 ، وص 372 . ( 6 ) إحقاق الحق ج 3 / 177 ، وص 243 ، وص 363 ، وص 372 . ( 7 ) ج 8 / 123 . ( 8 ) جديد ج 39 / 77 ، وط كمباني ج 9 / 363 .