جهت انفاق بر ضعفاء و مساكين اين چنين زحمت مىكشيم نه به جهت حرص بر دنيا . گفتم : اى پسر رسول خدا ! توبه مى كنم و او توبهء مرا قبول فرمود . ( 1 ) " السيف الشاهر " شمشيرى است آماده بر سر دشمنان . اشاره است به كمال علم و حجت آن حضرت ، يا اشاره است به صلابت آن حضرت در امر دين ، و اين كه او بر دشمنان خدا شمشير آماده و كشيده شده بود و لذا " حجاج بن يوسف " و " عبد الملك مروان " هر چند قصد آن حضرت كردند ، مغلوب شدند . " البدر الزاهر " او همانند ماه شب چهاردهم روشن است . اشاره به جمال آن حضرت است چنانچه روايت كرده اند كه روى مبارك آن حضرت ، همچون ماه مى درخشيد . " العزيز القادر " ، " الغالب القاهر " . او عزيز و توانا و غالب وفائق ( پيروز ) بر اعداء است . در روايت صحاح آمده كه حضرت امام محمدباقر ( عليه السلام ) به مجلس " حجاج " - عليه اللعنة والعذاب - رفت و حجاج در زمينه‌هايى از آن حضرت ، سؤال كرد تا آخر پرسيد كه بدترين قبائل عرب كدام قبيله اند ؟ آن حضرت فرمود : قبيلهء تو كه ثقيف است و حجاج را سرزنشها كرد و ظلم و جور او را به او باز گفت و بر حجاج غالب آمد . " حائز المزايا و . . . " آن حضرت جامع مزيت ها و بزرگىهاست كه اثر آن در دنيا باقى است و صاحب منقبتها و فخرهاست كه در عالم ، مشهور و مذكور است . و اين اشاره به مناقب حسبى و نسبى آن حضرت است كه ذات شريفش را حاصل بوده است . " جامع الواح العلوم . . . " جامع لوح‌هاى علوم است بى آنكه متحمل زحمت كسب علم از دفترها شود . اين اشاره است به كمال علم آن حضرت كه از جانب خدا وألله است . " جابر بن عبد الله " ( رضي الله عنه ) روايت كند كه رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) به من فرمود : تو يكى از فرزندان مرا در خواهى يافت كه نام او موافق نام من باشد و او مىشكافد علم را شكافتنى و او را بدين جهت " باقر " لقب شده است و معنى " باقر " شكافنده است . ديگر آن حضرت به

--> 1 . وسيلة الخادم الى المخدوم ، ص 186 و 187 .