لذلك ما في البحار ( 1 ) . جملة من قضاياه في كتاب منتخب التواريخ والناسخ ( 2 ) جعل ظهوره في سنة 5023 . وذكر جملة من أحواله وأباطيله . زرر : تقدم في " ربب " : قول أبي ذر : إن عليا ( عليه السلام ) زر الأرض وربي هذه الأمة . والزر - بتقديم الزاء المعجمة - : ما يقوم به الأرض . وفي " جرد " : أن الرسول والأئمة صلوات الله عليهم زر الأرض . وقال ابن الأثير في النهاية في لغة " زرر " : وفي حديث أبي ذر قال يصف عليا ( عليه السلام ) : وإنه لعالم الأرض وزرها الذي تسكن إليه . أي قوامها . وأصله من زر القلب ، وهو عظم صغير يكون قوام القلب به قال : وأخرج الهروي هذا الحديث عن سلمان . إنتهى . ويدل على ذلك أيضا ما في البحار ( 3 ) . في بعض النسخ بتقديم الراء المهملة ، كما يظهر من المجمع ومن البحار ( 4 ) . زرع : تفسير قوله تعالى : * ( كزرع أخرج شطأه ) * بعبد المطلب و * ( شطأه ) * بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) ( 5 ) . وتقدم في " دود " : كيفية غرس الأشجار حتى لا يكون في أثمارها الدود ، وفي " غرس " ما يتعلق بذلك . وفي " حرث " : استحباب الحرث والزرع . وفي " إبل " : سئل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أي المال خير ؟ قال : زرع زرعه صاحبه وأصلحه وأدى حقه يوم حصاده - الخبر ( 6 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني 4 / 163 ، وجديد ج 10 / 310 . ( 2 ) منتخب التواريخ باب 13 ص 810 ، والناسخ ج 1 . ( 3 ) جديد ج 40 / 64 ، وط كمباني ج 9 / 442 . ( 4 ) ط كمباني ج 9 / 134 ، وجديد ج 36 / 259 . ( 5 ) ط كمباني ج 7 / 158 ، وجديد ج 24 / 322 . ( 6 ) ط كمباني ج 14 / 684 ، وج 23 / 19 ، وجديد ج 64 / 121 ، وج 103 / 64 .