ويسمع كلامهم ( 1 ) . إلى غير ذلك من الروايات التي بمضمون ما ذكر مذكورة في البحار ( 2 ) . الروايات الآمرة بزيارة القبور وأنهم يعلمون بمن أتاهم فيفرحون به ، ويستوحشون إذا انصرف عنهم . وهي مذكورة في البحار ( 3 ) . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) في فضل قراءة التوحيد عند المقابر يأتي في " زور " . أحوال أرواح الكفار بعد الموت : تقدم في " بره " : اجتماعهم في برهوت ، وأنه من أودية جهنم . وتقدم قريبا قول الراوي للإمام الصادق ( عليه السلام ) : فأين أرواح الكفار ؟ فقال : في حجرات النار ، يأكلون من طعامها ، ويشربون من شرابها ، ويتزاورون فيها - الخبر . وتقدم في " أمي " : أنه ليس من بني أمية أحد إلا مسخ بالوزغ عند موته . رؤية الصادق ( عليه السلام ) وغيره في وادي ضجنان معاوية وفي عنقه سلسلة يجرها رجل ، فجعل يستسقي منه ، فصاح الباقر ( عليه السلام ) : لا تسقه ، لا سقاه الله . فجذب الرجل سلسلته جذبة طرحه بها في النار ( 4 ) . رؤية مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إياهما في عذاب برهوت واستدعاؤهما الرد إلى الدنيا ( 5 ) . وتقدم في " بلس " : نظيره . الكافي : في النبوي الباقري ( عليه السلام ) : إذا حمل عدو الله إلى قبره ، نادى حملته : ألا تسمعون يا إخوتاه ، إني أشكو إليكم وما وقع فيه أخوكم الشقي ، أن عدو الله خدعني فأوردني ثم لم يصدرني وأقسم لي أنه ناصح لي فغشني - إلى آخر

--> ( 1 ) ط كمباني ج 3 / 164 . ( 2 ) ط كمباني ج 3 / 163 و 164 . ومع التفصيل في ص 175 ، وج 14 / 401 ، وجديد ج 6 / 256 - 258 و 292 ، وج 61 / 52 مكررا . ( 3 ) ط كمباني ج 3 / 163 ، وج 4 / 114 ، وجديد ج 6 / 256 ، وج 10 / 97 . ( 4 ) ط كمباني ج 3 / 161 ، وجديد ج 6 / 247 - 249 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 562 ، وجديد ج 41 / 222 .