الكافي : عن الباقر ( عليه السلام ) : خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الحمد لله الخافض الرافع الضار النافع - الخ ( 1 ) . الكافي : عن الصادق ( عليه السلام ) خطبته يوم الجمعة : الحمد لله أهل الحمد ووليه ومنتهى الحمد ومحله ( 2 ) . خطبته : الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ، ولا يحصي نعمه العادون ، ولا يؤدي حقه المجتهدون . الذي لا يدركه بعد الهمم ، ولا يناله غوص الفطن . الذي ليس لصفته حد محدود ، ولا نعت موجود ، ولا وقت معدود ، ولا أجل ممدود . فطر الخلائق بقدرته ، ونشر الرياح برحمته ، ووتد بالصخور ميدان أرضه . أول الدين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به ، وكمال التصديق به توحيده ، وكمال توحيده الإخلاص له ، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه - الخ ( 3 ) . خطبته : أول عبادة الله معرفته ، وأصل معرفته توحيده ، ونظام توحيده نفي الصفات عنه جل أن تحله الصفات - الخ ( 4 ) . أمالي الطوسي : من خطبته : الحمد لله الذي لا يحويه مكان ، ولا يحده زمان ( 5 ) . خطبته : دليله آياته ، ووجوده إثباته ، ومعرفته توحيده ، وتوحيده تمييزه من خلقه ، وحكم التميز بينونة صفة لا بينونة عزلة - الخ ( 6 ) . الإحتجاج : خطبته : لا يشمل بحد ، ولا يحسب بعد ، وإنما تحد الأدوات أنفسها ، وتشير الآلات إلى نظائرها - الخ ( 7 ) . الإحتجاج : خطبته : الحمد لله الذي لا تدركه الشواهد ، ولا تحويه المشاهد ،

--> ( 1 ) ط كمباني ج 17 / 92 ، وجديد ج 77 / 347 ، وص 350 . ( 2 ) ط كمباني ج 17 / 92 ، وجديد ج 77 / 347 ، وص 350 . ( 3 ) ط كمباني ج 2 / 185 . وتمامه في ج 14 / 43 ، وج 17 / 82 ، وجديد ج 4 / 247 ، وج 57 / 176 ، وج 77 / 300 . ( 4 ) جديد ج 4 / 253 ، وط كمباني ج 2 / 186 . ( 5 ) ط كمباني ج 17 / 98 ، وجديد ج 77 / 373 . ( 6 ) جديد ج 4 / 253 ، وص 254 ، وط كمباني ج 2 / 186 ، وص 190 . ( 7 ) جديد ج 4 / 253 ، وص 254 ، وط كمباني ج 2 / 186 ، وص 190 .