ويلين الخياشيم ، ويطيب النكهة ، ويشد اللثة ، ويذهب بالضني ( الضني : الأمراض والأوجاع المخفية ) ويقل وسوسة الشيطان ، وتفرح به الملائكة ، ويستبشر به المؤمن ، ويغيظ به الكافر ، وهو زينة وطيب ، ويستحي منه منكر ونكير ، وهو براءة له في قبره ( 1 ) . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : غيروا الشيب ولا تتشبهوا باليهود ( 2 ) . روي أن الخضاب والتهيئة مما يزيد في عفة النساء ، ولقد ترك النساء العفة لترك أزواجهن التهيئة لهن ( 3 ) . باب الخضاب للرجال والنساء ( 4 ) . وفي " حنا " : ما يتعلق بذلك ، وأن الخضاب بالحناء يعيد الحيض . الروايات في علة عدم اختضاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 5 ) . باب علة عدم اختضابه ( عليه السلام ) ( 6 ) . وفيه أنه منعه منه قول رسول الله : إن هذه ستخضب من هذه . نهج البلاغة : قيل له : لو غيرت شيبتك يا أمير المؤمنين . فقال : الخضاب زينة ، ونحن قوم في مصيبته . يريد به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . باب حكم المختضب في الصلاة ( 7 ) . وفيه المنع من صلاته وحمل على الكراهة . معاني الأخبار : نظر أبو عبد الله ( عليه السلام ) إلى رجل قد خرج من الحمام مخضوب اليدين ، فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أيسرك أن يكون الله عز وجل خلق يديك هكذا ؟ قال : لا والله - الخبر ( 8 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 17 / 17 ، وج 16 / 12 ، وجديد ج 77 / 58 مكرر - 1 ، وج 76 / 97 . ( 2 ) جديد ج 76 / 98 ، وص 100 . ( 3 ) جديد ج 76 / 98 ، وص 100 . ( 4 ) ط كمباني ج 16 / 12 - 15 ، وجديد ج 76 / 97 . ( 5 ) ط كمباني ج 16 / 15 ، وج 9 / 547 ، وجديد ج 76 / 105 . ( 6 ) جديد ج 41 / 164 ، وط كمباني ج 9 / 547 . ( 7 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 106 ، وجديد ج 83 / 263 . ( 8 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 969 ، وجديد ج 91 / 386 .