الشيخ علي النمازي الشاهرودي

5

مستدرك سفينة البحار

خبأ : قد يجئ المصدر بمعنى اسم المفعول ، ومنه قوله تعالى في سورة النمل : * ( يخرج الخبأ في السماوات والأرض ) * والخبأ بمعنى المخبو أي المستور . والمخبو في السماوات ( أي جهة العلو ) المطر وفي الأرض المطر ، كما قاله القمي في تفسيره ، وكذا في المجمع وغيره . ومنه قوله : المرء مخبوء تحت لسانه . أي مستور . وقوله تعالى : * ( كلما خبت ) * أي سكنت . معاني الأخبار : عن هشام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما عبد الله بشئ أحب إليه من الخبء قلت : وما الخبء قال : التقية ( 1 ) . خبب : خب النبات : طال وارتفع . وخب : صار خداعا . وخببه : خدعه وأفسده . ومنه الحديث : لا يدخل الجنة خب ولا خائن . والخب بالفتح : الخداع المفسد . ومنه النبوي الصادقي ( عليه السلام ) : المؤمن غر كريم ، والفاجر خب لئيم - الخ ( 2 ) . خبت : قال تعالى : * ( وبشر المخبتين ) * . كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الطاهرة معا : عن الصادق ( عليه السلام ) في هذه الآية قال : نزلت فينا خاصة ( 3 ) . في المجمع : الإخبات : الخشوع والتواضع . وعن الكشي ، عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث : أتدرون ما التسليم ؟ فسكتنا ، فقال : هو والله الإخبات - الخبر . ورواه في الكافي باب التسليم . يأتي في " خشع "

--> ( 1 ) جديد ج 75 / 396 ، وط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 223 . ( 2 ) جديد ج 74 / 393 ، وط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 112 . ( 3 ) ط كمباني ج 7 / 179 ، وجديد ج 24 / 402 .