" برص " ما يتعلق بذلك . باب الدعاء للجذام والبرص ( 1 ) . الصادقي ( عليه السلام ) : رفع عن اليهود الجذام بأكلهم السلق وقلعهم العروق ( 2 ) . ضيافة السجاد ( عليه السلام ) للمجذومين وتغديه معهم ( 3 ) . ويؤيده ما في النهاية من الحديث النبوي ( صلى الله عليه وآله ) أنه أخذ بيد مجذوم فوضعها مع يده في القصعة فقال : كل ، ثقة بالله وتوكلا عليه . إنتهى . خبر الأجذم الذي شكى إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأخذ قدحا من ماء فتفل فيه ثم قال : امسح به جسدك . ففعل وبرأ ( 4 ) . خبر اليهودي الذي لحقه البرص والجذام فجئ به إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأمر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن يدعو له . فدعا فبرئ وزال عنه كل مكروه ( 5 ) . ونظيره ( 6 ) . وتقدم في " بيع " : أن من نكث صفقة الإمام جاء إلى الله أجذم . ما يدل على أن صاحب يس كان مكنعا وتبيينه بالجذام ( 7 ) . جرء : النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : أجرؤكم على الفتوى ، أجرؤكم على النار ( 8 ) . ويأتي في " فتى " ما يتعلق بذلك . المحاسن : عن الباقر ( عليه السلام ) قال : من اجترأ على الله في المعصية وارتكاب الكبائر ، فهو كافر - الخبر ( 9 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 203 ، وجديد ج 95 / 78 . ( 2 ) ط كمباني ج 14 / 550 ، وجديد ج 62 / 285 . ( 3 ) ط كمباني ج 11 / 17 و 27 ، وج 14 / 169 ، وجديد ج 46 / 55 و 94 ، وج 58 / 319 . ( 4 ) ط كمباني ج 6 / 192 ، و 266 و 299 و 306 ، وج 4 / 103 ، وجديد ج 10 / 45 ، وج 16 / 416 ، وج 17 / 294 ، وج 18 / 8 و 39 . ( 5 ) جديد ج 9 / 323 ، وط كمباني ج 4 / 86 . ( 6 ) جديد ج 17 / 262 ، وط كمباني ج 6 / 259 . ( 7 ) جديد ج 14 / 244 ، وط كمباني ج 5 / 391 . ( 8 ) ط كمباني ج 1 / 102 ، وجديد ج 2 / 123 . ( 9 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 158 ، وجديد ج 73 / 359 .