أمالي الصدوق : عن الثمالي ، عن مولانا الإمام السجاد ( عليه السلام ) في وصف المؤمن قال : المؤمن خلط علمه بالحلم - إلى أن قال : - والمنافق ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، إذا قام في الصلاة اعترض ، وإذا ركع ربض ، وإذا سجد نقر ، وإذا جلس شغر ، يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ، ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ، إن حدثك كذبك ، وإن وعدك أخلفك ، وإن ائتمنته خانك ، وإن خالفته اغتابك ( 1 ) . الخصال : عن ابن مسعود ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : أربع من كن فيه فهو منافق وإن كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ( 2 ) . في العلوي ( عليه السلام ) : النفاق على أربع دعائم . وهو مع شرحه ( 3 ) . عن الصادق ( عليه السلام ) : خصلتان لا يجتمعان في المنافق : سمت حسن ، وفقه في سنة ( 4 ) . وتقدم في " قلب " : ما يفسد القلوب وينبت النفاق . علامة المنافقين في زمن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بغض أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 5 ) . مصباح الشريعة : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المنافق من إذا وعد أخلف ، وإذا فعل أفشى ، وإذا قال كذب ، وإذا ائتمن خان ، وإذا رزق طاش ، وإذا منع عاش . وقال : من خالفت سريرته علانيته فهو منافق - الخ ( 6 ) . كلام الشيخ المفيد في أن في أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) منافقين ومن يبتغي له

--> ( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 77 . ونحوه مع اختلاف ج 17 / 153 ، وجديد ج 67 / 291 ، وج 72 / 205 ، وج 78 / 138 . ( 2 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 143 ، وكتاب الكفر ص 43 ، وجديد ج 75 / 94 ، وج 72 / 261 . ( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 209 ، وكتاب الكفر ص 4 و 11 ، وجديد ج 68 / 384 ، وج 72 / 91 و 120 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 186 ، وجديد ج 78 / 251 . ( 5 ) جديد ج 39 / 263 و 270 ، وط كمباني ج 9 / 404 - 406 . ( 6 ) جديد ج 72 / 207 .