في آخرها : قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة - الخ . وذكر في آخره أنه صلى بهم ( 1 ) . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، علل الشرائع : عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : ( صلى الله عليه وآله ) : لما عرج بي إلى السماء أذن جبرئيل مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى ، ثم قال لي : تقدم يا محمد - إلى أن قال : - فتقدمت فصليت بهم - الخبر ( 2 ) . علل الشرائع : في رواية أخرى قال : لما عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل ، ثم قيل لي : ادن يا محمد - الخبر . وذكر في آخره أنه صلى بهم ( 3 ) . أقول : لا منافاة لتعدد المعراج فمرة أذن وأقام جبرئيل ، وأخرى أذن جبرئيل وأقام ميكائيل . كشف اليقين : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث المعراج : وأذن جبرئيل وأقام مثنى مثنى وقال للنبي ( صلى الله عليه وآله ) : تقدم فصل واجهر بصلاتك - الخبر ( 4 ) . تفسير فرات بن إبراهيم : عنه في حديث المعراج فسمعت أذانا مثنى مثنى وإقامة وترا وترا - الخبر ( 5 ) . إلى غير ذلك من الروايات الدالة على ذلك وقد ذكرها في البحار ( 6 ) . وقد ذكر الروايات مع غيرها مما في معناها ما في الوسائل ( 7 ) . الرد على العامة في قولهم : إن أبي بن كعب رأى الأذان في النوم ( 8 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 6 / 375 ، وجديد ج 18 / 317 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 382 ، وجديد ج 18 / 346 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 383 ، وج 10 / 3 ، وجديد ج 18 / 350 ، وج 43 / 5 . ( 4 ) ط كمباني ج 7 / 342 و 353 و 354 ، وجديد ج 26 / 285 و 335 و 338 . ( 5 ) ط كمباني ج 7 / 59 ، وجديد ج 23 / 282 . ( 6 ) ط كمباني ج 6 / 375 و 377 و 381 و 390 مكررا و 397 ، وج 14 / 364 ، وج 9 / 441 و 449 ، وج 18 كتاب الصلاة ص 14 ، وجديد ج 18 / 307 و 317 و 346 و 363 و 394 و 404 ، وج 60 / 304 ، وج 40 / 62 ، وج 82 / 237 . ( 7 ) الوسائل ج 4 / 644 ، والمستدرك . ( 8 ) ط كمباني ج 6 / 384 ، وجديد ج 18 / 354 .