خبر الثعبان الذي دخل المسجد وانتهى إلى مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو على المنبر ، فسلم عليه وكان من الجن وأبوه خليفته على الجن ، فأقامه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) خليفة على الجن مقام أبيه ( 1 ) . ورواه العامة أيضا ، كما في الإحقاق ( 2 ) . خبر الملك الذي صور بصورة الثعبان ، وكان يحفظ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ويروحه بطاقة ريحان حين نام في جبل حراء ( 3 ) . يأتي في " شطن " : تمثل الشيطان بصورة ثعبان وأخذه إبهام السجاد ( عليه السلام ) في حال الصلاة . خبر الثعبانين اللذين رآهما أبو جهل مع النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 4 ) . ونظيره ما رآه أبو طالب ( 5 ) . باب الثاء . ثقف / ثعلب : مجئ ثعلب إلى مولانا السجاد ( عليه السلام ) وإعطاء الإمام إياه عرقا ليأكله ( 6 ) . في توحيد المفضل قال الصادق ( عليه السلام ) : والثعلب إذا أعوزه الطعم تماوت ونفخ بطنه حتى يحسبه الطير ميتا ، فإذا وقعت عليه لتنهشه وثب عليها فأخذها ، فمن أعان الثعلب العديم النطق والروية بهذه الحيلة إلا من توكل بتوجيه الرزق له من هذا وشبهه ؟ فإنه لما كان الثعلب يضعف عن كثير مما يقوى عليه السباع من مساورة الصيد أعين بالدهاء والفطنة والاحتيال لمعاشه ( 7 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 584 ، وج 9 / 382 و 384 و 385 و 401 ، وجديد ج 63 / 66 ، وج 39 / 163 . ونظيره في ص 171 و 173 و 178 و 249 . ( 2 ) إحقاق الحق ج 8 / 732 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 105 ، وجديد ج 16 / 26 . ( 4 ) ط كمباني ج 4 / 100 ، وج 6 / 257 و 264 ، وجديد ج 10 / 37 ، وج 17 / 255 و 284 . ( 5 ) ط كمباني ج 6 / 105 . وغيره ص 107 ، وجديد ج 16 / 26 و 35 . ( 6 ) ط كمباني ج 11 / 8 ، وج 14 / 749 ، وجديد ج 46 / 24 ، وج 65 / 76 . ( 7 ) ط كمباني ج 2 / 32 ، وجديد ج 3 / 100 .