سابقة هذه الآية ، لأنه سبقهم إلى الإسلام ، فسماه الله في تسع وثمانين موضعا أمير المؤمنين وسيد المخاطبين إلى يوم الدين ( 1 ) . وقد تظافرت الروايات من طرق الخاصة والعامة أنه ما ورد * ( يا أيها الذين آمنوا ) * إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها ( 2 ) وبيان رواتها من طرق العامة ( 3 ) . ما يتعلق بقوله تعالى : * ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر ) * - الآيات ( 4 ) . ما يتعلق بقوله تعالى : * ( وان من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ) * وأن المراد إذا رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) آمن به الناس كلهم ، أو المراد أنه ليس من أهل الكتاب إلا ليؤمن بعيسى قبل موته فينزل عيسى قبل القيامة من السماء فيؤمن به أهل الكتاب ( 5 ) . أو المراد أنه ما من رجل من ولد فاطمة يموت حتى يقر للإمام بإمامته ( 6 ) . قال تعالى في الحجرات : * ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) * . ما يتعلق بهذه الآية ( 7 ) . ما يتعلق بقوله تعالى : * ( يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ) * : تفسير العياشي : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث قال : صدقهم فإن الله يقول :

--> ( 1 ) ط كمباني ج 9 / 257 ، وجديد ج 37 / 333 . ( 2 ) ط كمباني ج 9 / 66 - 68 و 101 و 103 و 105 و 107 و 109 ، وجديد ج 35 / 339 و 347 و 351 - 353 ، وج 36 / 99 - 137 . ( 3 ) جديد ج 37 / 333 ، وط كمباني ج 9 / 256 و 257 . ( 4 ) ط كمباني ج 9 / 208 ، وجديد 37 / 143 ، والبرهان ص 37 . ( 5 ) ط كمباني ج 13 / 212 ، وج 3 / 145 ، وج 4 / 55 ، وج 5 / 415 ، وجديد ج 53 / 50 مكررا ، وج 6 / 194 ، وج 9 / 195 ، وج 14 / 349 . ( 6 ) ط كمباني ج 5 / 195 ، وج 4 / 55 ، وجديد ج 12 / 315 ، وج 9 / 195 ، والبرهان ، سورة المائدة ص 261 . ( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 166 - 170 ، وجديد ج 68 / 239 - 250 ، والبرهان ص 1032 .