باب في دلالة الإمامة وما يفرق به بين دعوى المحق والمبطل ، وفيه قصة حبابة الوالبية وبعض الغرائب ( 1 ) . باب أنه جرى لهم من الفضل والطاعة مثل ما جرى لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنهم في الفضل سواء ( 2 ) . باب غرائب أفعالهم وأحوالهم ووجوب التسليم لهم في جميع ذلك ( 3 ) . قال الله تعالى : * ( انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا ) * - الآيات . قال المجلسي : في هذه القصة تنبيه لمن عقل وتفكر للتسليم في كل ما روي من أقوال أهل البيت ( عليهم السلام ) وأفعالهم مما لا يوافق عقول عامة الخلق وتأباه أفهامهم وعدم المبادرة إلى ردها وإنكارها . منتخب البصائر : عن المفضل ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما جاءكم منا مما يجوز أن يكون في المخلوقين ولم تعلموه ، ولم تفهموه فلا تجحدوه وردوه إلينا ، وما جاءكم عنا مما لا يجوز أن تكون في المخلوقين فاجحدوه ولا تردوه إلينا . باب أنهم محدثون ، والفرق بينهم وبين الأنبياء ( 4 ) . الدعاء الذي يقرأ عقيب كل فريضة لرؤية الحجة المنتظر ( عليه السلام ) ( 5 ) . بيان الكاظم ( عليه السلام ) أن الإمام بمنزلة البحر لا ينفذ ما عنده ، وعجائبه أكثر من عجائب البحر ( 6 ) . وفي " علم " : أنهم يزاد علمهم ، وفي " جمع " : أن لهم في ليالي الجمعة لشأن من الشأن ، وفي " حقق " : حق الإمام على الرعية ، وفي " موت " : أنهم يعلمون متى يموتون ، وأنه لا يقع ذلك إلا باختيارهم ، وفي " نصص " : النصوص عليهم ، وفي " فضل " : فضائلهم ، وفي " عجز " : معجزاتهم ، وفي " حيى " :

--> ( 1 ) ط كمباني ج 7 / 224 ، وج 11 / 244 ، وجديد ج 25 / 175 ، وج 48 / 46 . ( 2 ) ط كمباني ج 7 / 265 ، وجديد ج 25 / 352 . ( 3 ) ط كمباني ج 7 / 268 ، وجديد ج 25 / 364 . ( 4 ) ط كمباني ج 7 / 291 ، وجديد ج 26 / 66 . ( 5 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 435 ، وجديد ج 86 / 61 . ( 6 ) ط كمباني ج 11 / 251 و 262 ، وجديد ج 48 / 101 و 70 .