باب معالجات العين والاذن ( 1 ) . الأدعية لدفع وجع الاذن ( 2 ) . تشريح الاذن ( 3 ) . ابن أذينة عمر بن محمد عبد الرحمن بن أذينة ، شيخ جليل ثقة بلا خلاف ، من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) . احتجاجه على ابن أبي ليلى في اختلاف القضاة ( 4 ) . أذى : قال الله تعالى في سورة الأحزاب : * ( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) * . في الروايات الكثيرة من طرق العامة وصحاحهم أنهما نزلتا في أمير المؤمنين وفاطمة ( عليهما السلام ) . وأن من آذاهما فقد آذى رسول الله ، ومن آذى الرسول فقد آذى الله تعالى ( 5 ) . ومن طريق الخاصة ( 6 ) . وفي البرهان ( 7 ) ذكر الروايات من طريق الخاصة والعامة . ورواه في البحار ( 8 ) . باب كفر من آذى عليا ( عليه السلام ) وحسده - الخ ( 9 ) . ما يتعلق بقوله تعالى : * ( وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا أزواجه من بعده ) * ( 10 ) . في رواية الكليني : * ( ما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ) * في علي

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 520 ، وجديد ج 62 / 144 . ( 2 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 199 ، وجديد ج 95 / 60 . ( 3 ) ط كمباني ج 14 / 488 ، وجديد ج 62 / 15 . ( 4 ) ط كمباني ج 24 / 8 ، وجديد ج 104 / 270 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 421 و 119 ، وج 7 / 402 ، وج 20 / 57 و 61 ، وجديد ج 39 / 332 ، وج 36 / 188 ، وج 27 / 206 ، وج 96 / 219 و 234 . ( 6 ) ط كمباني ج 10 / 9 ، وجديد ج 43 / 25 . ( 7 ) البرهان ، سورة الأحزاب ص 862 . ( 8 ) ط كمباني ج 9 / 119 ، وجديد ج 36 / 188 . ( 9 ) ط كمباني ج 9 / 421 ، وجديد ج 39 / 330 . ( 10 ) ط كمباني ج 6 / 718 و 722 و 199 ، وجديد ج 22 / 190 و 209 ، وج 17 / 27 .