الشيخ أبو الفتوح الرازي
1
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ربّ تمّم و يسّر يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلًا ‹ 49 › يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللَّه عَلَيْكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللَّاتِي هاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنا ما فَرَضْنا عَلَيْهِمْ فِي أَزْواجِهِمْ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكانَ اللَّه غَفُوراً رَحِيماً ‹ 50 › تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُناحَ عَلَيْكَ ذلِكَ أَدْنى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِما آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّه يَعْلَمُ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَكانَ اللَّه عَلِيماً حَلِيماً ‹ 51 › لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا ما مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكانَ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً ‹ 52 › يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناه وَلكِنْ إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّه لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّه وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَه مِنْ بَعْدِه أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّه عَظِيماً ‹ 53 › إِنْ تُبْدُوا شَيْئاً أَوْ تُخْفُوه فَإِنَّ اللَّه كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ‹ 54 › لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَّ وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَلا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّه إِنَّ اللَّه كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً ‹ 55 › إِنَّ اللَّه وَمَلائِكَتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ‹ 56 › [ به نام خداى بخشايندهء مهربان ] ( 1 ) اى آنان كه گرويدهاى ! چون نكاح كنى با زنان مومن پس ( 2 ) طلاق دهى ايشان را از پيش آن كه نزديكى كنى با ايشان ، نيست شما را بر ايشان از عدّهيى ( 3 ) كه بشمارى آن را چيزى بدهى ايشان را و رها كنى ايشان را رها كردنى نيكو . اى پيغامبر ما حلال بكرديم تو را زنانت ، آنان كه بدادى مهرهاى ايشان و آنچه دارد ، دست راست تو از آنچه غنيمت آورد ( 4 ) خداى بر تو و دختران عمّ تو و دختران عمّگان تو و دختران خالت و دختران خالگانت ، آنان كه هجرت كرده باشند با تو و زنى مؤمن ، اگر بدهد نفس ( 5 ) خود را به پيغامبر اگر خواهد پيغامبر كه بزنى كند او را خالص ، تو راست [ بى ] ( 6 ) مؤمنان . بدانستيم آنچه فريضه كرديم بر ايشان در زنانشان [ و آنچه دارد ] دست راستشان تا نباشد بر تو تنگيى . و بودست خداى آمرزنده و بخشاينده .
--> ( 1 ) - اساس و آب ، ندارد ، از دا ، افزوده شد . ( 2 ) - دا : آنگه . ( 3 ) - آب : عدّت . ( 5 - 4 ) - آج : تن . ( 6 ) - اساس زير وصالى رفته از دا ، افزوده شد .