الشيخ أبو الفتوح الرازي

233

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَه مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِه عالِمِينَ ‹ 51 › إِذْ قالَ لأَبِيه وَقَوْمِه ما هذِه التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ ‹ 53 › قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ ‹ 53 › قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ‹ 54 › قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ ‹ 55 › قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ‹ 56 › وَتَاللَّه لأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ‹ 57 › فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْه يَرْجِعُونَ ‹ 58 › قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّه لَمِنَ الظَّالِمِينَ ‹ 59 › قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَه إِبْراهِيمُ ‹ 60 › قالُوا فَأْتُوا بِه عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ‹ 61 › قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ ‹ 63 › قالَ بَلْ فَعَلَه كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ ‹ 63 › فَرَجَعُوا إِلى أَنْفُسِهِمْ فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ ‹ 64 › ثُمَّ نُكِسُوا عَلى رُؤُسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ يَنْطِقُونَ ‹ 65 › قالَ أَ فَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَلا يَضُرُّكُمْ ‹ 66 › أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه أَ فَلا تَعْقِلُونَ ‹ 67 › قالُوا حَرِّقُوه وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ ‹ 68 › قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ ‹ 69 › وَأَرادُوا بِه كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الأَخْسَرِينَ ‹ 70 › وَ نَجَّيْناه وَلُوطاً إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ ‹ 71 › وَوَهَبْنا لَه إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ نافِلَةً وَكُلاًّ جَعَلْنا صالِحِينَ ‹ 73 › وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإِيتاءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ ‹ 73 › وَلُوطاً آتَيْناه حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْناه مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ ‹ 74 › وَأَدْخَلْناه فِي رَحْمَتِنا إِنَّه مِنَ الصَّالِحِينَ ‹ 75 › وَ نُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَه فَنَجَّيْناه وَأَهْلَه مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ‹ 76 › وَنَصَرْناه مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ ‹ 77 › وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيه غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ‹ 78 › فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلاًّ آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فاعِلِينَ ‹ 79 › وَعَلَّمْناه صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ ‹ 80 › وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِه إِلى الأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ ‹ 81 › وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَه وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ ‹ 83 › بداديم ابراهيم را صلاح او از پيش و بوديم به او دانا . [ 34 - ر ] چون گفت پدرش ( 1 ) را و قومش ( 2 ) را چيست اين صورتها كه شما بر آن مقام كردى . گفتند : يافتيم پدران خود را كه اين ( 3 ) را ( 4 ) پرستيدند . گفت : بودى شما و پدرانتان در گمراهى روشن ( 5 ) . گفتند : آورده‌اى به ما حق ( 6 ) يا تو از بازى كنندگانى ؟ گفت : بل ( 7 ) خداى شما خداى آسمانهاست و زمين آن كه بيافريد آن را و من بر آن از ( 8 ) گواهانم . به خداى كه حيله كنم بتان شما ( 9 ) را پس از آن كه گردى ( 10 ) پشت بر كرده . كرد ( 11 ) ايشان را پاره پاره مگر بزرگى را از آن ايشان تا همانا باز آيند با او . گفتند كه كرد ( 12 ) اين به خدايان ما كه او از جملهء ستمكاران است ؟ گفتند : شنيديم [ 34 - پ ] جوانى را

--> ( 1 ) . آط ، آب ، آج ، لب : پدر خود . ( 2 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، قوم خود . ( 3 ) . آط ، آب ، آج ، لب : آن . ( 4 ) . همهء نسخه بدلها مى . ( 5 ) . آط : هويدا . ( 6 ) . آب ، مش : حقّى . ( 7 ) . آج ، لب : نه بلكه . ( 8 ) . آط ، آب ، مش جملهء . ( 9 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، مش : حيلت كنم با بتان شما . ( 10 ) . آط ، آب ، آج ، لب : برگردى . ( 11 ) . همهء نسخه بدلها : پس كرد . ( 12 ) . آب ، مش : كيست كه كرد .