الشيخ أبو الفتوح الرازي

109

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )

خداى را به آنچه او نداند در آسمانها و نه در زمين ، منزّه است او و بزرگوار از آنچه انباز مىگيرند . و نبودند مردمان مگر يك گروه ، خلاف كردند ( 1 ) و اگر نه سخنى است سابق شده از خداى تو ، حكم كردند ( 2 ) ميان ايشان در آنچه در آن خلاف مىكردند ( 3 ) . [ 133 - ر ] و مىگويند چرا فرو نفرستادند بر او آيتى از خدايش ( 4 ) بگو كه : غيب خداى راست ، گوش دارى كه من با شما از گوش دارندگانم . و چون بچشانيم مردمان را رحمتى ( 5 ) از پس سختى كه رسد ايشان را چون بنگرى ايشان را مكرى بو [ د ] ( 6 ) در آيات [ ما ] ( 7 ) بگو خداى زود عقابتر ( 8 ) است ، و ( 9 ) پيغامبران ما ، يعنى فريشتگان مىنويسند آن مكر كه شما مىكنى . قوله تعالى : * ( وَإِذا مَسَّ الإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِه ) * ، حق تعالى در اين آيت جزع آدمى و قلَّت صبر او بيان كرد و باز نمود كه : چون ادنى ( 10 ) مايه رنجى به او رسد [ در درگاه من آيد و خويشتن با دعا و تضرّع دهد على الحالات ، گفت : چون آدمى را رنج رسد ] ( 11 ) از بيمارى و درويشى و هر رنجى كه مردم را رسد . و ضرّ ، بر درويشى و بيمارى بيشتر حمل كنند ، در دعا گيرد و ما را خواندن گيرد در ساير احوال ( 12 ) اگر بر

--> ( 1 ) . آو ، آج ، لب : اختلاف كردند . ( 2 ) . آو ، آج ، لب : حكم كردندى . ( 3 ) . آو ، آج ، لب ، خلاف مىكنند . ( 4 ) . اساس : خدايشان ، به قياس با نسخهء آو ، تصحيح شد . ( 5 ) . آو : بخشايش ، آج ، مج ، لب : بخشايشى . ( 7 - 6 ) . اساس : ندارد ، از آو ، افزوده شد . ( 8 ) . آو ، آج ، لب : زود عذابتر . ( 9 ) . آو ، آج ، لب : كه . ( 10 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز مج : به آدمى . ( 11 ) . اساس : ندارد ، به قياس با نسخهء آو ، و ديگر نسخه بدلها ، افزوده شد . ( 12 ) . همهء نسخه بدلها : احوالش .