وكل شئ يحل أكله : فلا بأس بشرب ألبانها وأبوالها ويصيب ثوبك ، إلا الخيل العراب فإنه يحل أكل لحومها ويكره رجيعها ورجيع الحمر وأبوالها ( 1 ) . * ( السابع من النجاسات : الغائط ) * - [ مسند زيد بن علي ص 60 ] حدثني أبو خالد ، قال ، حدثني زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وطأ بعر بعير رطب فمسحه بالأرض وصلى ولم يحدث وضوءا ولم يغسل قدما . وفي أمالي أحمد بن عيسى ج 1 ص 64 : وبه ( أي بالسند ) قال : وحدثنا محمد ، قال : وحدثنا أحمد بن عيسى ، عن حسين ، عن أبي خالد ، عن زيد ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال . . . الخ مثله . * ( الإشارات ) * : في الماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم راجع الأشعثيات ، وأكثرها واردة في باب التخلي . * ( حكم مشكوك النجاسة ) * - [ الطبقات لابن سعد ج 5 ص 218 ] أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا قطر ، عن ثابت الثمالي ، قال : سمعت أبا جعفر قال : دخل علي بن حسين الكنيف وأنا قائم على الباب قد وضعت له وضوءا ، قال : فخرج ، فقال : يا بني ، قلت : لبيك ، قال : قد رأيت في الكنيف شيئا رابني ، قلت : وما ذاك ؟ قال : رأيت الذباب يقعن على العذرات ثم يطرن فيقعن

--> ( 1 ) أما الروايات الواردة عن طرق الإمامية عن الأئمة ( عليهم السلام ) في طهارة أبوال ما يؤكل لحمه وأرواثه فراجع جامع أحاديث الشيعة ج 2 ص 70 - 76 .